曹操哭才与现代护才 在对待人才问题上,“用感情留人”其实也不是什么新提法,从古至今,不乏诚留的故事,曹操就开辟了一条用感情留人的先河。 曹操是三国时期用人的艺术大师。他不仅知人善任,而且惜才如命,善于用真情招揽天下贤才,为己所用。静读三国演义,曹操诚留关羽让人肃然起敬,而他哭才的故事,更是荡气回肠,耐人寻味。 在《三国演义》中,曹操数哭典韦、郭嘉已是流传已久的佳话,它的生命力就在于“情真”。 典韦是曹操起兵初期在兖州投奔他的,因武艺超群,深受曹操的喜爱。他身经百战,九死一生,在曹操与吕布交战时曾两度舍身救过曹操的命。后来,曹操引兵讨伐张绣,在宛城淯水误中张绣之计,身陷重围。典韦于梦中惊醒,在没有兵器、“身无片甲”的情况下奋力向前,死战不退,结果身中数十枪,血流不止而死。当时死掉的还有他的儿子和侄子。曹操整顿军马击退张绣后,立即“设祭祭典韦”,并“亲自哭而奠之”。边哭边对诸将说:“吾折长子、爱侄,俱无深痛;独号泣典韦也!”痛惜之情,溢于言表。次年曹操行军至淯水,突然于马上“放声大哭”。众人不知何故,曹操哭罢方解释说:“吾思去年于此折了吾大将典韦,不由不哭耳!”曹操二哭典韦,全军上下无不震动,均为曹操真情所动。 在此之外,曹操还有三哭郭嘉的故事。一哭郭嘉身染重病。为了平定辽西,消灭袁氏,郭嘉献计并随曹操远征,因水土不服卧病在车上。曹操十分心疼,前来探望郭嘉时流着泪说:“因我欲平沙漠,使公远涉艰辛,以至染病,吾心何安!”一句爱护的话,使郭嘉有了士为知己者死的决心。二哭郭嘉英年早逝。曹操凯旋而归的时候,郭嘉染病身亡,他伤感不已,亲自祭奠,扶柩痛哭:“奉孝死,乃天丧吾也!”并对文武白官说:“诸君年齿,皆孤等辈,惟奉孝最少,吾欲托以后事。不期中年夭折,使吾心肠崩裂矣!”曹操真情所至,使得左右都愿为他尽忠效力。三哭郭嘉深谋远虑。郭嘉在死之前,曾留书为曹操献上最后一计,曹操依计而行,果然不费一兵一卒,剿灭了袁熙、袁尚。曹操见到二袁首级以后,叹服郭嘉的料事如神,思想他为自己出谋划策十几年,屡建奇功,不禁触动了怀念之情,于是又领文武百官哭祭。 没有对待人才流失的切肤之痛,没有对人才爱惜的满腔真情,是很难有这样的真哭的。对逝者尚且如此,对生者就更的爱惜有加。从曹操哭才,我们不难看出,正是由于他胸怀有周公吐哺的博大情怀,以至他的周围谋士如云、武将如林,个个都是愿意与他同生死、共患难的忠臣。曹操哭才和护才,是值得我们当代管理者借鉴的。开创一项事业,总有从低潮到高潮的阶段,这不是留不住人才的根本理由,关键的是我们是否用感情留住了人才。感情是做不得假的,惟有真诚才是栓心留人的根本法宝。 (此文发表在上海组织人事报) |