延陵韦氏专题之卌八——新版延陵《韦氏宗谱》简述

詩壇滄浪客

                  延陵韦氏专题之卌八——新版延陵《韦氏宗谱》简述
       百代风华萃一编，万年骚韵振三吴。
       延陵韦氏在古邑丹阳的百家姓氏领域内，素以族势盛、丁口旺、名人多、风气淳、威名扬而饮誉遐迩，千百年来，韦氏宗人外迁频繁，足迹远播，金坛、丹徒、句容、金陵、苏锡常以及维扬地区饶有支脉，辐射范围可谓面广量大。以圩桥、下湖庄、韦甲、韦巷等支所代表的韦氏（亦即本版宗谱所胪列的）乃延陵韦氏南分世系，而以河东、塘东、东岗、凤凰山、九灵山、蔡塔、珥陵汤庄、丹徒小辛、嘴头上、吴沙、京口大港、前韦、中韦、后韦、溧水三山、神龙桥、胡家边、宜兴和桥等支韦氏所代表的韦氏为北分世系，南、北两支韦氏宗人历史上曾多少有些龃龉，但都同属延陵韦氏的重要分支，对始祖韦昭先贤极为尊崇，对北宋时振兴延陵韦氏的重要人物韦陡亦复执礼甚恭。长期以来，延陵韦氏宗人尊祖敬宗孝心弥笃，统宗睦族蔚然成风，给季子故里诚信清风的传承以及嘉贤美德的弘扬作出了有力的诠释。
     树高百丈，难离根深；水流千里，无非源实。追本溯源，苏南韦氏发轫之初，均起始于丹阳延陵。始祖韦昭，字弘嗣，系三国吴孙氏朝廷中的四朝重臣，由此而受封“高陵亭侯”其学问涵盖史学、文学、经文学、礼制、物类学等领域，在众多方面都卓有建树。乃中国历史上影响深远声望益隆的大学者，作为举世公认的后汉名贤，曾受到入祀文庙（孔夫子庙）的礼遇，其学术地位极为显赫。
       刊发于2014年仲秋的新版《延陵韦氏宗谱》，系在民国卅七（1948）年版24卷刻本的基础上，联缀新增内容，扩充组卷，共辑成26卷，其中卷一为谱序、辑谱小引、先祖碑文、凡例、昭公诗文等。卷二为诰敕、原谱诗文、先贤世德录等。卷三亦为世德录、阃范录等。卷四～六为世系图。卷七～卷廿五为世系图。卷廿六为本届宗谱修辑过程实录、宗人风采、地方民俗、近年来九女墩祭祖活动实录、昭公碑、昭公亭的构建过程与毁坏始末，本届宗谱各支宗人参修骨干名录等。
       从节省篇幅降低成本的需要出发，本谱在编排上尽量压缩，仅装订了18册（原谱便已22册）。基于不辜负前人劳动成果，尊重原谱资料，尽量保存历史菁华的需要，本届宗谱组卷时，已将前版宗谱所载文献悉数收录，且对其进行了必要的技术处理：原谱篇目混杂现象已经大为改观，古文断句、释义及文辞注释亦基本到位。延陵韦氏从始祖公占籍延陵算起，迄今已将近1800番春秋，宗人也已繁衍至65代。全谱所列分支略有圩桥东分、中分、西分、下湖庄分、韦甲分、圩巷分、王师岸分、储庄分、安基分、坿城头分、金坛小圩分、丹徒蛟塘分等分支。
       延陵韦氏的宗祠位于延陵东街，名“韦氏贤祠”。由于年久代远，时空变易，何时始建已考略无据，但有一点可以肯定，开建之初应该不会迟于西晋。嗣后，岁月倥偬，天灾人祸，兵燹战乱，宗祠屡坏屡修，至明万历卅九（1611）年又进行了彻底的翻造，当时，昭公后裔在现任朝廷命官（县令）旷明銮捐俸资助的义举感召下，全族发动，又仰仗县官施展影响，将已被地方上外姓人占有的3亩2分6厘原祠地基用十五两纹银的价格赎回族中，重新开建祖祠，以致形成了全新的规模，开辟出新的局面。
       当然，族中人丁兴旺的大支并不满足于依赖总祠，而是追求自立，于是，圩桥、王师岸等族大势盛实力强的大支派也分别另建宗祠，圩桥韦氏宗祠并未取名“一经堂”，而是以“崇德堂”为其号。
       延陵韦氏的宗谱首辑于北宋，时任翰林院编修兼著作郎的韦陡公宋建隆庚申（960）年六月生， 庆历辛巳（1041）年七月十五日殁，娶严氏，生一子名荫芳，由此而开辟了河东韦氏大宗。韦陡公于大中祥符八（1015）年进士及第，虽然他入仕较晚，可在朝中却非泛泛之辈，与文坛巨魁、仕林要员苏东坡、范仲淹一干大臣关系颇为不俗。作为一介文官，他充分利用职务上的便利，大量翻阅朝廷中馆藏秘籍，将历代祖先的资料勤加搜索，细予摘录，妥为保存，积攒下许多极其珍贵的先贤史迹，在以秘书省著作郎的身份致仕（古代官员退休的称谓）后，着手谱牒资料的整理，且亲手制订族规宗约，寄望于努力净化族人风气，使先贤的清风浩气得以在后人中代代传承，发扬光大。
                                                                                                                    云阳逍遥子    余   忠          撰

2014·7·5