亮出齐梁故里这张丹阳名片

筠之

        亮出齐梁故里这张丹阳名片

    齐梁故里人杰地灵，季子封疆物华天宝。
    帝王时代，早已逝去。五千年历史长河中，唯有六朝齐梁两朝在丹阳人的心目中有不可替代的位置和不可低估的分量。认为丹阳是齐梁帝王之乡，是开创齐梁两朝使古文明得以延续的萧氏帝王的摇篮。丹阳的水土养育两代帝王，功不可没，功载千秋。
    齐梁故里与季子封疆，是古代文明史之瑰宝。丹阳人以此引以为豪。恰如是两张璀璨炫目的丹阳名片。
    由于当代的武进与六朝的武进地望不同，有些人没能客观地去考证历史典籍，因而导致这场齐梁故里之争。自然，沉睡长眠的齐梁帝王们全然不知世间的阴差阳错，不知这曲闹剧的由来究竟。然而，作为齐梁故里的人们，应当是考虑“帝王故里之争说明什么？”的时候了，应当面对“保护齐梁故里称号，丹阳还要做些什么？”这一实际问题，来认真地进行思考和对待。
    笔者以为，齐梁故里之争，多少暴露了丹阳对待传统文化的一些弱点和不足。至少可以说，我们的传统文化氛围不如人家浓，古为今用的意识不比人家深，‘品牌效应’的理念不及人家先。还没有完全、充分、系统地挖掘、整理、包装、宣传而利用这些特色史料为现代文明服务。冥冥中说不定那些见证历史的、雄踞兰天下绿波中的、形神兼备的六朝石刻还在窃笑现代丹阳人的缺作少为呢。
    打开古代建置沿革的历史，就不难看出，历史的地理座标早就锁定了丹阳大地。东有齐梁故里的齐梁胜迹，西有季子封疆的文物古迹，这是丹阳这片热土人杰地灵的骄傲，同时也是我们守望和保护好这些历史遗迹及其称号的责无旁贷的份内之事。
    笔者以为，首先要宣传好传统文化，葆扬先人们的聪明才智和不违桑梓的爱乡念乡之情，把这一历史作为丹阳名片隆重地亮出去，向世人展示人杰地灵、物华天宝、风光旖旎的丹阳。同时，很大限度地去充实新一代丹阳人的这一认知过程，激励热爱家乡的热情。
    其次，要化气力去挖掘传统文化，如实、客观地研究齐梁文化，做到古为今用，借古鉴今，促使人们爱乡爱国。南朝齐梁两代帝王几乎全部还葬故里，安寝家乡，这不能不说是天下一奇，神州少见。也足以说明齐梁帝王思念故乡如同凡俗，树高千丈，落叶归根，成为人之常情，地之习俗。
    再有，要注重投入，善于开发。开发齐梁故里旅游项目，用旅游之线串联历史遗迹和文物古迹。可以把齐梁帝王的十二座陵墓、十一处南朝石刻、胡桥张巷的‘东城里’、大泊晓星的‘小辛道’、皇业寺遗迹、萧氏宗祠、萧梁河等加以修整、修缮，变为景点。这样，古俗新潮，旧迹今貌，游人会慕名而到，纷至沓来的。
    丹阳西有季子传统文化景点，游茅山徊九里。如丹阳东再加上齐梁传统文化景点，游齐梁故里，鉴南朝石刻，观帝王旧茔，逛‘东城里’，步‘小辛道’，进萧氏宗祠。东西游景相映成趣、蕴意无穷，这样，丹阳的知名度就定会因此而上升。
   



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