《今易立言》序

詩壇滄浪客

                                                                                       《今易立言》序
                                                                    （修订稿）
       日月经天，江河行地。世事浩繁，各循其理。唯天地之大，时空之邈，学问之博，知识之深，委实是其上无顶，其下无底，其广无尽，其缘无涯。诚可谓浩渺无极，莫测其终。即以生命科学而言，从生命延续过程的现象上看，自古至今，生老病死，兴亡相替，生生不息，恒无止境，百世不易，万代赓续，独寓玄机，绝无雷同者。
       长久以来，人类对生命现象认知的研究绝对未曾间断过。而对生命规律的探讨更是孜孜以求，力图深化。然而，即便如此，迄今为止，对生命科学终始时间真正意义上的研究仍旧停留在固有的低水平上，人们只能因原地踏步而咨嗟丛生，幽怨梗怀；惆怅于因无法破解这一谜团而长叹短吁，苦恼不已。为此，世上一切生物生命周期长短（亦即生命终结时间）的测定，人生加盟（降临尘世）的精确时间刻度至今无从捉摸。这道命题成了横亘在世人面前知识的黑洞，深不见底，无以窥测，且又无时无刻不在侵袭着世人的神经，捶楚着世上一切脆弱的生命负载体，使所有的人们陷入极度的困惑与恍惚之中，深为自身的被动无助而倍感哀怨，无奈至极。千百年来，尽管多少人有心于进行生命过程的事先预测，以防旦夕祸福的降临之虞，虽蒙列代圣明先哲百端求索，亟欲穷流竟委于一旦，却又难乎其难，始终处于不得其门而入的纠集和惶恐之中。以致使生命科学的探索成为一条不可逾越的危途，高不可攀，深不可测。寻常人等，自是难摩其项背！
       然则，区区县城，一介草民；小小丹阳，李公雪痕，江南古邑一位毫不起眼之怪才也。论其功底，坐过大学之冷板凳，嚼过学府之硬馒头，啃过高等之数理化，盖属杰士隐于庸流，无非茂才秀发陋巷。先生于上世纪六十年代曾相应领袖号召，上山下乡，落籍广袤天地，抡过锄把，绣过地球。斯时也，年纪轻轻的先生晶莹之珠汗未曾少落，白皙的掌心坚硬之老茧并未少结，稚嫩的肩胛沉重之担子从未少压，无垠的旷野泥泞之田埂更未少奔。当落实政策之春风吹遍神州大地时，在广阔天地里摸爬滚打了？  个春秋的先生终于告别乡垄，回归县城，先后供职于丹阳钢铁厂、丹阳印染厂，一门心思地从事设计工作。平凡的岗位，青春的岁序如烟而逝；似水的年轮，退休的日子不期而至。时当新世纪曙光初临之际，在安于日度三餐，夜图一宿的闲适生活之余，因不屑于牌桌厮混、舞场蹀躞、浴池消磨地打发无聊人生，遂拼将花甲开外的疲惫之躯，以“老来学皮匠”的狠劲，埋头学海，投身《易》林，以此满足其一窥奥秘的念头，于是，便开始了有限人生之旅的大胆探索……
       投身学海，埋头钻研，洵非易事！姑且思之，一个花甲已过的汉子，每月里仅凭领取千把元的养老金苦度时光，能有多大的乐趣？搁在大多数人身上，大可每日里悠哉游哉，优游处世，乐享夕阳之福。可怀坚守志的先生不屑此道，且仅凭此一念之诚而自讨苦吃，冰冷的板凳一坐就是十度春秋，枯燥的日子一晃就近四千个霜晨雪暮。继而思之，一位夕阳笼罩的江南才子，放着四平八稳的舒坦日子不过，却偏偏要舞文弄骚，强令自身耐着性子与电脑为伴，操键盘，挥鼠标，排甲子，推流年，录数据，列算式，制表格，究运势，探机理，求结果！屁股疼了，站起身子揉揉接着干；眼睛累了，抓块毛巾擦擦继续来。肚子饿了，泡碗方便面；睡意来了，蜷身睏一觉；脑子糊了，闭眼作假眠……如此这般，周而复始，千般甘苦化五味，十载风雨磨一剑。通过多年的积累，凭藉深厚的功底，先生对极其抽象、高深莫测的易学竟然建立起一种异乎寻常的感情，并由此而兴趣日甚，触角愈长，进而突发奇想，竟至萌生起对人类有史以来一直力图破解，却始终无法如愿的生命之谜进行深层次解析的构想。于是，先生如饥似渴地痴迷《易》经这门举世公认的经典国学，开始了以“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”为内容的“天干”和以“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”为内容的“地支”以及“金木水火土”“东方甲乙木”“西方庚辛金”等五行八卦、阴阳太极等充满奥秘、极其玄妙的专业术语为内容的运程及其因果转化成了他研究的主要对象。
       休以为知识的获取轻而易举，现实世界中，在学问上要取得任何一点突破都难如登天，事物发展的辩证法就是如此。在人类发展的里程碑上，到处都布满了荆棘，横亘着坎坷，充满了艰辛。雪痕先生愣是凭着一股锲而不舍的钻劲，悬梁刺股的毅力，反反复复地采伐于艰涩无比的《易》学之林，跬趋步进地游弋在玄学的海洋里。
       他依据天道出于自然，客观基于存在这一自然规律，从隐性信息乃是以现实既定时间为特征的易相时态无机体信息，作用于过去确定时间为特征的生辰甲子有机体信息，在骨肉亲情间传递，以将来确定时间为特征的甲子易象生命信息。由此再以将来确定时间为特征的易相时态无机体信息，作用于过去确定时间为特征的生辰甲子有机体信息，探索、捕捉、彰显将来确定时间为特征的甲子易象生命信息。为此，他将地球时与宇宙时巧妙地结合起来，用坐标辅以其他图形，从生命体本身蕴含的自然时间在时空领域所表露的爻象中捕捉深层次的全息密码，再对照人类生命节律与天体运动规律等不同系统之间的各种原态信息码，从中进行区分、识别、分析、归类，最后，通过一连串的精确计算，求出研究对象本身在骨肉亲情群体中传递时信守、保持的易相时态特征，亦即基因特征，继而将各种附着于各个生命承载单体中的隐形信息加以筛选、组合、排列，进一步推导出附着于每一个被研究对象本身所承载的生命周期的固有信息。
       执着的付出没有白费，艰苦的努力取得了意想不到的回报。——他终于运用颇具深度的数学功底，辅之以抽象的数理概念，导入到“年、月、日、时”形成的八字（地球时）与（宇宙时）的异同领域。进而运用数学程式、逻辑推理等多种方法，经过提纲挈领、由表及里的揣度，擘肌析理、由浅入深的运算，再经反复验证，终于将所求（男女）对象的生命极限求解成功，且给出的时间精度达到了20分钟以内。不仅如此，先生又趁热打铁，进而求出了胎儿生育中临盆时刻的难题，其时间的精度同样达到20分钟以内。毫无疑问，几千年以来久攻不克的重大课题今天终于迎刃而解，完成了一项当今世界了不起的惊人探索，这是一项惊世骇俗的科研成果，具有划时代的伟大意义，说它是生命科学研究领域惊天动地的发现绝不过份。这一成果的问世，对生命科学的进化，对人类社会的有序发展，都将产生不可估量的推动作用。从今往后，世人大可利用这一成果，进行更深层次的解读、开发，进一步推导出全新的理论体系，彻底的改善人们生存的境遇，大大地优化自身生存的质量。当然，奇迹的发生固然有其偶然性，但严格说来，又存在于事物发展的必然性之中。小人物发挥了大作用，老学科爆发出新活力。这就是当今社会的新特点，也构成了伟大时代的新亮点，在当今之世，是任何人都始料不及的，她更是令人感到不可思议的神奇之处。
       难能而可贵的是，在那攻关的日日夜夜里，他创造性地将宇宙间的宏观天体运动和微观单体脉动，由纵到横，整齐切割，深入解剖；由点及面，反复交叉，有序结合。从宇观天体运动到宙称易相时序，由生辰甲子的量化分析到易相时态定位分析，将量化的坐标甲子时间意识，耦合象化为易相时态相位空间，深入揭示生命信息的本质和规律，客观描述自然系统的全新科学图景，开启易相时空研究隐性信息之先河，使中华传统的易文化在科学昌明国学经典的今天继续发扬光大。使历时数千年的古老“易”学与时俱进，发掘出更为宏伟的应用前景，使素以“六壬、奇门遁甲、风水、堪舆、择吉、辟邪、麻衣神相、阴阳预测、五行生克”等功能见长的中华“易”学奇葩更加鲜艳，使“易”道生命创进之理越发活跃，使古老的学科进一步融入现代元素，且加倍昭示出生生不息的人生通向更健康、更高尚、更长远的灿烂境界！
       此时此刻，面对着这样一本严格解剖生命科学的宏著杰作，木讷无语的我激情澎湃，雀跃之心油然而升，我为今生今世能交上这样一位学识渊博的雪痕兄台而倍感荣幸，更为古邑丹阳能卓然自雄起这么一位奋而立志，严以修身，精于治学，乐乃铭功的当代学者而引为自豪！为此，在本篇短文行将划上句号之际，且容我满怀亢奋的激情，用我最最直白的语言，恭祝《今易立言》宏著腾辉，在中华国学的琳琅宝库的百花园里一枝独秀，大放异彩！继而理直气壮地朗声赞叹这位《今易立言》一书的作者——李雪痕先生不愧为久居俗流，独怀宏图，敢谋壮举，喜弄大潮的时代精英！
最后，再次恭祝这位慎以处世，勇于励行，愤而著书，遽然啸天的当代阴阳大师身体健康，合家兴旺！

时在甲午（二0一四）岁巧（七）月中浣吉旦

zhangminli

      活到老，学到老。{:soso_e179:}

詩壇滄浪客

zhangminli 发表于 2014-8-27 10:50
活到老，学到老。

多谢文友捧场、嘉勉！{:1_754:}