孩子的文明有礼让多少大人“汗颜”？

沙漠与水乡遥望

世博园内外，有一个有意思的现象：四仰八叉躺地休息的人中，体力相对较弱的孩子却很少；而不少孩子表现出的文明有礼，更让一些大人汗颜。这个现象值得深思。（2010年7月15日《解放日报》）
    其实，这种现象不止世博园有，在其它场合也很多见。这正像同济大学文化批评研究所的张闳教授所言，孩子对文明礼仪的态度自然而单纯。相形之下，成年人对行为规范的态度过于“复杂”：虽然都知道道理，但身体力行时常有例外——有的认为那是小节，不遵守没关系；有的是怕吃亏，时时争先恐后；更多的是从众，看到别人“四仰八叉”，自己也就有理由随心所欲。
    我感到，张闳教授所言极是，有“一针见血”的味道。这么多来年，人们对不文明行为诟病已久，也不时进行了“口诛笔伐”。很多人都知道有责任、有义务通过自己良好的文明行为，为自己带来愉悦，给别人带来温馨，为城市增添亮色。但直到现在，社会上的不文明现象还是普遍存在的。
    为什么会这样呢？随着市场经济的发展，个人利益的最大化成了少数人的唯一追求，谈什么都要和钱挂钩，使得一些传统美德不断缺失，对文明习惯逐渐淡化。还有一个很重要的原因就是很多人并没有把随地吐痰、乱扔垃圾、公共场合里抢座位、不排队等不良习惯看成是一种应该脸红的行为。很多人平时在家里收拾得干干净净，而一旦到了公共场合，就开始不讲卫生、不守秩序、不爱护环境和公共设施。这些不文明行为，表面看起来是小节，实质上是陋习。
    曾有一位朋友坦率地说，他也有过随地吐痰、随手扔东西、不爱排队的陋习。他也看到许多所谓“高素质”的人也有这样或那样的陋习。但明明知道这是陋习，为什么不改掉呢？因为陋习是积习而成，要彻底清除不是一朝一夕的事情。所以说，有陋习并不可怕，真正可怕的是无视陋习、宽容陋习。
    正因如此，张闳教授认为，“有例外”的大人，可能也是从讲文明的“好孩子”走过来的。为何会这样？社会学的“破窗理论”或许可以解释一二：一扇窗户被打破，如果不及时修复，会导致更多的窗户被打破，甚至整栋楼被拆毁。当外部环境以文明为荣、以不文明为耻时，就形成了一座完好的“房子”；而一旦有人打破这一秩序，如不及时惩戒弥补，很有可能令无序状态蔓延，乃至“房子”满目疮痍。个人也是如此。走上社会后，没有了师长的监督，如果又缺乏自省，偶尔的不文明就会发展到习以为常，心灵的“破窗”越来越多，原有的自律渐渐失据，文明的坚守也慢慢就失落了
    由此可见，平时，我们对一些小节的不妥见多不怪，听之任之，抱着一种无所谓的态度，但正是这种习以为常的冷漠让人蒙在羞里不知羞。而当一些小节积累成陋习的时候，不仅是一种道德情操的衰败，更严重影响整个社会的风气。试想一下：一个没有文明的世界是什么样子？那一定是野蛮横行、乌烟瘴气的世界；一个到处都有文明的世界是什么样子？那一定是整体和谐、欢声笑语的世界。所以，面对孩子表现出的文明有礼，一些大人不能仅仅是汗颜而已。
    作者：林伟