也说忧与爱

小东

也说忧与爱

        几日来，寒流未冷人心，不幸之事却让人感到彻骨寒意。

        贵州毕节五少年之殇，是国人心头挥之不去的痛，在国人之痛尚未平复之时，又有郑州一农民工瘐毙桥下之事实再一次刺痛国人的神经。对此，早已有不少批判家跳将出来，直指教育不足，直陈政府弊处。放眼望去，尽是道貌岸然者一腔腔悲天悯人之情怀，一副副痛心疾首之面孔，他们表现出来的，貌似是对国家扶贫体制的忧，是对天下苍生的爱。然而，我们这个国度里，最不缺少的就是卫道者与批判家。所谓“己所不欲，勿施于人”，所谓的批判家们需要做的是扪心自问：面对这些社会弱势群体，自己做了什么？你的忧与爱，是否仅仅停留在话语中？

        五少年出身贫寒，父母俱外出打工或务农。若无不得已之苦衷，谁肯舍弃亲生骨肉于不顾而远走他乡？郑州这一毙命桥下的农民工，也许就是五少年父母的缩影，是广袤中国千万个弱势成员的缩影。他们不是个案，我们周围，有多少在寒风中等待主顾的外来务工者，披星戴月贩卖果蔬的小商贩，浪迹街头的拾荒人。这些人，是家庭的主力，在卑微艰辛的生活状态中，他们也有对幸福、对团聚的向往，他们也有平凡人的企盼，指望赚得钱来共享天伦。他们菲薄的收入，是子女以后更好地跻身于这个社会的最初经济保障。当我们与这些人打交道时，是否怀有一些恻隐之心？若有的话，怎忍对其颐指气使？怎忍对其锱铢必较？要知道，你的每一丝苛刻，每一分计较，都将使他们与子女的距离，与家庭的距离拉远一分。

所以，与其大谈特谈教育不力，政府失职，莫不如想想自身，我们做的够吗？相比较他们而言，我们占据了较多的社会资源，然而，社会中上演的诸多不幸，与我们是否有一些关系？我们身边，永远不乏批判家，他们慷慨激昂，义愤填膺，颇有挽大厦之将倾，救万民于水火之豪情，他们的话语中，滔滔不绝，尽是对手足同胞的忧与爱，可我们更希望看到的是人际间的平等，人际间的关爱，更希望看到的是一点点行动积累起来的人间温暖。

        若我们足够细心，便不会视各种媒体的呼吁爱心之声于不顾，若我们足够悲悯，便不会将耳闻目睹的各种不幸只是作为茶后谈资，若我们足够道义，便不会对路边的浪人冷眼旁观，一走而过。

        相比较大放厥词的所谓的批判家的忧心与爱心，更能推动社会进步的是我们身边平凡人的善事。更能触动我们内心的是这样一些群体：他们并不到处肆意标榜自己，他们只是把衣物打包，送至需要人之手；他们并不对他人口诛笔伐，他们只是常常现身于孤儿院、疗养所；他们并不以一副救世主的姿态出现，只是不忘对卑微者报以友好的一笑，不忘无声地资助几个留守儿童。

        我无意粉饰体制的不足，无意掩盖救助机制的漏洞。我只知道，作为一个普通人，对世人的真正的忧与爱，不在言语上，而在行动中。

味道江湖

立意点很好！



“所谓“己所不欲，勿施于人”，所谓的批判家们需要做的是扪心自问：面对这些社会弱势群体，自己做了什么？你的忧与爱，是否仅仅停留在话语中？”

说得很深刻。

书中浪子

可怜的孩子可怜的外来工{:soso_e109:}

打雷闪电

唉唉！叹叹！忧着别人的不幸，表现一份世人的爱——热心！

萍水相逢

忧什么？孩子不懂事，家长和学校社会，得不到爱！

味道江湖

一帖两发啊？