延陵韦氏专题之五十一——延陵韦氏溯源流之三

詩壇滄浪客

延陵韦氏专题之五十一——                                         延陵韦氏溯源流之三                                 
                                                                    4•支分派别衍江南
       直面人生的延陵韦氏子孙非常讲究现实。始迁之祖遇害后，其惨烈的遭际极大地震撼了延陵韦氏宗人，昭公之后昆对“伴君如伴虎，动辄掉头颅”“万事悉由主，忤旨九族诛”的危情悲剧有了深刻的理解，更产生了切肤之痛。从此后，宗人们倍加厌憎官场险恶，疑惧仕途坎坷，大都形成不求闻达，乐于耕读自娱，习惯于纵情山水，放浪形骸的生活方式。其中，还产生了愤世忌俗之思。唐贞观年间出生的昭公第16世孙景昭则干脆束发修行，入山参道，初度于延陵寻真观，后居长安萧明观。天宝中，回归茅山敕建紫阳观，后成为上清观仙伯，茅山道院第14代宗师。而与其处于同一时代的延陵韦氏子弟内，一位取号法融的崇佛者，为逃避婚姻而遁入空门，精研达摩之学。经多年苦修，终成释教牛头宗开山祖师，成为名震遐迩的中国禅宗第五祖。自两晋直到唐季七百年岁月中，族人均疏于过问政事，安于平居度日。直至北宋大中祥符八（1015）年，才有昭公26世孙韦陡（光绪版《丹阳县志》称韦陟）出试中式，进士及第，跻身仕林。韦陡字松石，生于宋建隆庚申（960）年六月，殁于庆历辛巳（1041）七月十五娶严氏，生子一：荫芳。
       韦陡居朝官阶虽不太高，但凭借其深厚的积学功底颇获人缘，与朝中一班达贵要员广有交谊，著作郎韦陡致仕（古代朝廷命官告老退休）回归林下后，移居地处邻近万顷洋的河东村，其后人纷纷隐迹此土，辐辏一方，繁衍生息，渐次振兴了延陵韦氏大宗。
       经长期的繁衍发展，延陵韦氏分孽两支。然而，从明代万历后期开始，历史上即留下一个长期的悬而未决的问题以致形成一大公案——两派的宗谱竟不统一，最凸出的表现在韦昭传嗣上。北分宗谱所列昭公生有一子，单名取隆；南分宗谱上，韦昭名下却有二子，长子名藩，次子名蔚，亦名隆。不仅如此。在接下来连续多代子孙名讳也不尽相同。此外，对族中居功至伟的功臣韦陡，北分谱中列为26世，南分宗谱列为31世。两派之间矛盾就此产生，直至引发官司，诉讼不止。虽然两谱所载略有异同，那也可能出于两支宗人长期分居，声息不相闻，尤其是南分支宗人在明代辑谱时曾因雇佣匪人，信笔涂鸦所致。然两支宗人都以韦昭为始迁之祖，同拜韦陡为辑谱圣手。尽管南北两支韦氏子孙在历史上互有牴牾，对簿公堂，却是谁也不能定其是，谁也不能剔其非。北分支繁衍代系为：韦陡的曾孙德寰首迁溧水，廷玉娶濮氏，贤公徙迁上原之三山，由宋至元、至明，历时数百年，派衍十余处。从昭公的32世孙用中、敬中哥俩起，北分族人大大加快了外延拓展的步伐。用中的曾孙天秩（35世）共生七子，其中志达留守河东村，志明开派冰清桥，志和开派珥村汤庄，志礼开派塘东村，志圣开派小辛，志尧开派西墓焦村，志科开派金沙邓墓：天明所生志英为京口祖，志夔成为庄湖祖。敬中生子旻，乃大港之祖，其曾孙富、宜、密、宾、完、实、寓、寀、寄、宗（36世）昆仲十子共同开辟出大港韦氏。志英的长子为承科，其大房曾孙文祥（40世）开派吴沙；二房曾孙元开派韦巷；次子季昌（37世）开派小辛嘴头；其曾孙议开派新塘，誌开派九灵山，谦开派蔡塔，允明留守嘴头。41世宗文迁辛丰前韦。从48世起，嘴头韦氏派生出东分、西分、中分、前分、后分及大经、大成支，各支宗人不甘心墨守现状，纷纷外出，另展基业，其中前分51世继清迁墩头陈家村，56世兆禄迁汤村，61世裕和迁松江，62世峰华迁洛阳，63世超迁丹阳；后分56世淑芳迁丹徒镇，58世国明迁张官渡；东分55世成海迁大茅山，59世勤转迁埤城奠基头，61世裕跃迁基冯村；中分61世裕庭迁新疆，裕华迁练湖，62世冬英迁扬中；西分55世成亮迁丹徒石墙村，56世兆周迁丹徒镇，兆庆迁扬州。
       韦陡的14世孙端从延陵徙居丹阳西门冰清桥左，开辟了县城金斗门支。     
       养斋公定居西墓后，其子孙并没有停止外徙的步伐，他所生的存、孝、孜、孺、季五子中，孝、孜均无子嗣，孺迁居前圩，季迁武进汤家村。后来，季的9世孙（51世）有启再迁夏溪；存字诚原，号奉斋，行美二，生诏、让二子；让生觐、励、溪、润4子。润因代父偿戍边之役而移籍宁夏；溪字靖国，号宗郊，行洪七，，另开凤凰山支；让的玄孙泽（47世）迁居后圩。泽生翀、【亢羽】二子，遂分东、西二分；后圩韦氏到51世时，东分中又析出大、二、三、五房，西分则析出四、七、八、九、十房和针公房；前圩韦氏到51世（清康熙间）时，由有铲、有镳析为南、北二分，继而从中又划出大大房、大二房、二大房、二二房、二三房和二四房（其中的二三房定居刘家巷）。
       塘东韦氏中，则有48世奇一公迁刘庄，宁四公迁九原堂，福一公开东若韦巷派（即韦家巷），乾七公迁国下；53世茂良迁溧水，另有茂松、茂启、茂柏外迁开派张茜庄等处者。
       延陵韦氏北分的支脉，京口及西墓两支宗人的迁徙既然如此频繁，而以发祥地著称的河东等大宗韦氏，宗人的迁徙当然不在话下。数传后，宗人分孽成24支，散布与丹阳、金坛、丹徒、溧阳、宜兴、句容、武进、扬中等地等地，定居村落大致有上会、大港、大路（吴沙）、官塘、韦巷、小辛、中韦、前韦、西墓、后圩、前圩、焦村、长巷韦家村、嘴头上、石滩、细民洲、扁担沙、牌楼下、车碾口、马笪、夏溪、菱塘、河东、塘东、陆庄、冰清桥（金斗铺）、珥陵汤庄、九灵山、蔡塔、洪巷、河（和）桥、凤凰山、绕庄、丁庄铺、十里牌、盛墓、邓墓、前巷口、东岗、瓜渚韦巷、新河、上令、塔山堡、韦岗之小圩寺庄、下西庄、中山郞川、索圩、三山、神龙桥、南冲岗北、南冲岗南、南冲岗北、王侴塘冲、黄连树、新塘、庄湖、洋岸、南胡家边、北胡家边、杨家庄、国华、宣城、高邮石板堦、金陵牛首山、金囦枳墓、凤东竹溪寺、石马庙、淳化砂子岗、四面山、乌岗头，路远者早已定居上海、泰州、姑苏、扬州等地。延陵韦氏南分支则分孽出圩桥、圩巷、下湖庄、张庄韦甲、王师岸、宝堰蛟塘、金坛小圩村、太子庙、韦家坂、韦蒋潘、紫阳桥、储庄、安基村、坿城头等数十处，远者更落籍北京、东北、西北等省区。