既要治贪官，也要治庸官和懒官

龙潜深渊

既要治贪官，也要治庸官和懒官
                                      □愚言
     贪官犹如过街老鼠，人人喊打。
    在反腐倡廉不断深入的今天，贪官固然要治，庸官和懒官同样也要治，要让庸官、懒官像贪官那样没有市场。
    贪官损公肥私，乱干事、干坏事，其危害被人们充分认识，老百姓痛恨贪官，党纪国法不容贪官。
    而庸官、懒官则具有一定的隐蔽性和欺骗性。
    庸官缺乏干事能力，往往“决心在嘴上、行动在会上、落实在纸上”，看样子是在工作，实际上碌碌无为，他们要权劲大力足、干事乏力无术；说的时候好像一二三头头是道，但说的都是似是而非、含糊其辞的话、没有错也没有用的空话、废话、套话，一较真就讲不清楚，窘态百出……
    懒官只当和尚、吃斋饭，不敲木鱼、不撞钟；习惯于坐在房间里，要么不思考问题、不琢磨事，要么搬弄是非、老琢磨人，要么照抄照搬、拾人牙慧，只有唱功、没有做功……
    在其位不谋其政，占着茅坑不拉屎，安安稳稳占位子，忙忙碌碌做样子，疲疲沓沓混日子。这样的庸官、懒官与贪官一样危害极大，在一定程度上对事业的危害更大，因为它使本可抓住的发展机遇丢掉，本可加快发展的速度降低。如果不下决心整治，长此以往，就将损害党和政府在人们心目中的形象，动摇广大干部群众实现又好又快发展的决心和信心。
     清朝有这样一则寓言：一个当官的死后到阎王爷那里报到，说自己为官清廉，所到之处，只喝清水一杯。阎王爷听后说，设官是为了兴利除弊，如果不贪钱就是好官，那么在公堂上设一个木偶，岂不更胜于你？当官的争辩道，我虽无功，但总也无过吧！阎王爷说，你处处只求保全自己，对皇亲专权因避嫌疑而不言，对治理河患因怕麻烦而不办，岂不负国负民，无功就是过！寓意令人深思。
    勤而不廉要出事，廉而不勤要误事，不廉不勤更坏事。一个干部能力再强，工作再勤奋，但在廉政上出了问题，就丧失了根本；而一个干部再廉洁，但不为老百姓办事，就贻误党和人民的事业。在实际生活中，不廉和不勤还往往是“孪生子”，一些腐败分子或因贪欲而丧失了工作上的进取之心，或因懒惰而贪恋物质上的享受。试想，一个人终日沉湎于吃喝玩乐，纸醉金迷，怎能全心全意为人民办好事、做实事；一个人没有宵衣旰食、夙兴夜寐的好作风，又怎么会牢记“两个务必”、坚持清正廉洁？
    “当官不为民做主，不如回家卖红薯”。干部就要干事，领导就是服务。我们每一个干部，只有在其职、履其责，勤奋敬业，做出实绩，才能体现出共产党员的先进性和干部的表率作用。特别是领导干部，具有相应的决策权、指挥权和影响力，对一个地方、一个部门、一个单位的工作负有重大责任，只有在其位、谋其政，创造性地做好本职工作，才是称职的领导干部，方能不辜负党和人民的重托。
   治贪官有制度、机制作保障，治庸官和懒官也需要制度、机制作保障。
   首先要创新用人机制。选什么样的人、用什么样的干部，对整个社会具有强烈的导向作用。我们要以发展论英雄，凭实绩用干部，真正把靠得住、有本事、干实事、既廉又勤的干部用在关键岗位上。要旗帜鲜明地支持实干者，摒斥空谈者，惩治腐败者，使能者上、平者让、庸者下，真正让想干事的人有机会、能干事的人有平台、干成事的人有地位。
   其次要健全考核机制。要制定和落实赏罚分明的激励机制，对工作干得好的部门和个人论功行赏，对迟迟不能落实任务的予以处罚，真正做到功过分明，绝不能干和不干一个样、干好干坏一个样、干多干少一个样，切实改变只奖不罚、“有教无诛”、“只教不诛”的现象，让庸官和懒官混不下去。
    第三要强化监督机制。只有加强监督，才能有效防止腐败和平庸懈怠。必须把廉政监督和效能监督很好地结合起来，既治贪也治庸、治懒。既要对那些腐败分子严惩不贷，也要整治那种处处为官、无所建树的庸官，饱食终日、无所用心的懒官。同时要发挥媒体舆论监督的作用，那些庸官、懒官大力予以针砭，坚决纠正和改变那种认为只要不贪污、不受贿，不违法犯罪就可以“稳坐钓鱼台”的错误观念。
    人无廉耻枉做人，心无百姓枉为官。为党而官，为民而官，这是一种境界，是一种情操，是一种目标，是一种追求。
    既要治贪官，也要治庸官和懒官。我们的事业决不能耽误在贪官、庸官、懒官手中。

夏天的风

既要治贪官，也要治庸官和懒官。我们的事业决不能耽误在贪官、庸官、懒官手中。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　说的是不错，可执行力呢？在哪里？　　{:4_102:}

书缘

太尖锐，太尖锐了。