读巴金《怀念萧珊》有感

周末快乐

读巴金《怀念萧珊》有感
省丹中   高二（19）班 周末                                   
西方童话中死神掌管着世间万物的生命——一枚枚烛火。蜡烛的长短、明暗即反映了一个人生命的强度，其生命力。文中巴金对于妻子也是如此，他看见他眼中的烛光，像在风中，烛焰微弱，几近熄灭。他心痛，却也无能为力，他拉不住那枚火花的逝去——只能看着它在狂风中一点点暗下去。而正如剪下灯芯，蜡烛还能再“回光返照”，一下，挣扎着明亮一阵子一般，随着她那又大又美又亮的双眼的注视，她的生命也走到了尽头。那双眼，完全可以闭上，减少疲惫，静候那一刻的来临，但她选择了奋力睁着，尽力再看看这个世界，那双眼，是她对生的渴望与对这世界的留恋。
正如众多那个年代的幸存者一般，巴金沉重又平静的文字之下，涌动着一股不平之气，看似平如的文字实是一种血与肉的控诉、一种无声的谴责。“而且偏偏活得比较健康”，与“只是为了消耗我的生命”遥相呼应，刺眼而又真实，是一种十年积压来的反抗——也没有打击报复，没有抨击之类的，只有自己的存在，顽强而又真实的存在，用自己依旧鲜活顽强的生命，向那些所谓的人证明他们的反抗，温和而坚硬。如东坡般，他也在浩劫中完成了自己的突围：温和不软弱，坚硬不锋利，君子当如是！
巴金先生，因为曾经受他们夫妇照顾良久的孩子参加萧珊的葬礼而感动——一件在令人看起来很正常的事，因为他们已经受了太多非人的虐待了。疯狂，是那个年代留给我的想象。如今，众生至少大多清醒，生命本无高低贵贱，个体存在本就是对社会的价值所在，越来越多的人开始思考诸如“地震中老师没有舍己救人，而是自己保全性命真的错了吗？”“杀人犯等罪大恶极者应受什么待遇呢？”这些问题。而那个年代，是可以用一个人的出身、言行、过往，甚至莫须有的舆论力量抹杀一个人的时代——一场无知者的狂欢。平时不学无术的人当上了红卫兵，“烧杀抢掠”，为非作歹；平时德高望重者遭那些嫉妒者陷害，死于非命；平时目不识丁的老农、贫农，是组织的领袖；学富五车之士悲愤自尽。迫害者，可能平素也是个孩子，但在无知的力量下变成了畜生，受迫害者也不会反咬他人以求自保，因为他们有良心啊！知识分子永远是民族的良心，他们代表着良知。
——无知的力量是最可怕的，教育，很重要。


附：余秋雨《黄州突围》、《纪念巴金》


指导老师：黄梅