变

芦花荡

变

丹阳市珥陵初级中学   毛琴芳

　　“弱者可以变强者，强者滥用，其强会转为弱。”世间万物没有固定的存在，都是可以互相转变的。这正顺应了《道德经》中的那句“道可道，非常道。”

　　让我们先来说说中国文化中最基本的孝道吧，中国文化渊源流长，其中我们最先被要求的就是“孝顺”这一美德。古人把孝道看的非常重要，可以说占了首要地位，关于孝顺的古文经典，就有孔子的《孝经》和孟子的《离娄上》，被奉为儒家经典的《论语》，也有大量关于孝道的阐述以及辩论，以至于成了该学派的一种核心文化，“不得乎亲，不可以为人。”孟子把孝不孝顺，跟为人挂钩起来。可见，在古人心目中，孝顺是多么的重要。

　　在随着时代的发展，这种关乎中国文化的根本，孝文化却没有被强化，而是由强变弱了。当今中国社会流行一个名词，叫“啃老族”，就是为人子女的价值观，人生观，世界观发现发生扭曲的一种现象，他们中大多数主动不工作，衣食住行全靠父母。同时，城市化、城镇化以后，从根本上改变了以前的宗族式，或者说是家庭式的大家庭模式，往往只剩下父母单独居住在原地，子女忙碌。这些，都提醒着我们，要坚信对于孝行为的倡导，孝行观念的弘扬，随着社会再往前进步，定会再经历强变更强的改变过程，因为“家和万事兴”，一个强大的民族，定是弘扬孝文化的民族。

　　这是时代改变中必然要产生的变化。但无论是小变还是大变，个变还是整变，有一个是主宰它的核心，这便是信念。正如毛泽东的话“生而强者，不必自信。生而弱者，不必自卑。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强。”

　　个体的改变需要强有力的信念，整体的改变更需要每个个体拧成一股绳的共同信念。1921年7月，碧波荡漾的南湖中中国共产党的成立，正是中国从鸦片战争后，无数仁人志士将自己的信念刻在革命这条道路上的必然结果。也正是在这种信念的支持下，党成立到如今，中国发生了翻天覆地的变化，肉眼可见：南极上空早早的飘扬着我中华民族鲜艳的五星红旗，香港回归，澳门回归，天问一号登陆火星，等等。我们这个曾被肆意凌辱，被西方列强骂做东亚病夫的民族变化之惊人，世界可以作证。

　　有学者说，“世界上唯有变化才是永恒的。”完美地阐述了万事万物的存在之道。包括几乎所有的文学作品也都绕不开一个“变”。

　　《悲惨世界》中的冉阿让，由厌世仇世，想报复社会的极端分子，被善良的卞福汝主教改变之后，便终其一生也在改变他人，改变那个社会，从而成为文中海滨蒙特依城中的神一样的存在，改变了很多人的命运。

　　《红楼梦》中身在富贵人家的贾宝玉，一心想要遁世，一心追求空空如也的大荒世去。便毅然斩掉了人间荣华之美，随着一僧一道去向了一个没了红尘枷锁的世界，走向了一个自由了的千山万叠的风景里去了？这种变，不是弱于强的转变，亦不是善于恶的转变，更不是孝与不孝的转变，这是一种光头赤脚、回归本源的转变，无法辨析其好坏的变，只因心中的那一念。

　　又如《平凡世界》中的孙少安，孙少平，还如《主角》中的忆秦娥，等等，这些人物都在文字中，在各自的世界里，坚持着自己心中的一方净土，一方信念，由弱而强的转变着自己，而后感染着别人，影响的世界。

　　“少儿离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”容貌的改变容易，只要给予足够的时间就可以，而心的改变，更需要的是心之所属，是跟时间不成比例的信念，它不同于换发型，从长发变短发，或者又是从短发变长发的短暂变化，我们要思考的是改变固有的思想，改变固有的体质，改变固有的命运，这是一种大格局的改变，还有怀有家国命运的野心之变。

　　盘古屹立于混沌间，于是天地有了变化；女娲造人，于是，天地有了生灵的喧闹。我们，也要做那只在南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶，发挥用自己扇动翅膀的微小改变来影响世界的威力。

　　长亭古道，落日烟尘，曾经已被岁月覆盖，就让我们从此刻起，本着“强变更强，弱变强大。”的坚定信念，改变自己，做一名挥洒青春的新时代奋斗者。