泛裸时代，有所裸有所不裸（陆廷荣）

自由的风

    裸泳、裸奔、裸陪、裸拍、裸绘、裸演、裸聊、裸宴、裸诵、裸教、
裸播、裸婚、裸官、裸油价、裸政府……令人眼花缭乱的裸字词组，
似乎告诉世人一个大裸特裸的时代到来了。
    “裸潮”在前，裸呢还是不裸呢？本人认为：该裸则裸，不该裸则不裸；反对该裸而不裸和不该裸而裸；至于可裸可不裸之时，则应以是否影响公序良俗为依据，或裸或不裸。
    先说可裸可不裸。
    大热天，一人独处室内，如果家里没空调或为节约电力而过低碳生活，你从晚上裸到白天再从白天再裸到晚上，只要不影响他人，则未尚不可。东晋时名士刘伶，愤世嫉俗，狂放不羁，在自家屋内常常一丝不挂，接待朋友亦不着一丝一缕，受人非议，他争辩说：“我以天地为栋宇，屋室为衣。”这轶事中，刘伶在自家屋内不穿衣并没有什么大错，错就错在不该光着身子接待客人，一接待就不是私密空间里的私密行为了。在室外，如果是古代，人口稀少，荒山野林人迹罕至之地，像李白“裸体青林中”（《夏日山中》），融入自然悠然洒脱也未尚不可。而当今时代，人口稠密，没有一片净土，裸体于山林就未必妥当。有报道：前不久，新密一风景点，一模特女裸体拍照，遭遇当地老汉用树棒驱赶，原因是模特女的行为影响了当地青年夫妻的感情。
    站在模特女的角度，裸拍是艺术行为没有什么不当；站在老汉的角度，裸拍伤风败俗，当然不可。这里折射出的是艺术形式美与社会伦理美之间的冲突，如何评判，那就是个体的艺术美之追求应以尊重公众伦理为前提。
    再说不该裸而裸。
    眼下翻拍经典成为影视界的时尚，有些导演不认真研读经典，以媚俗哗众为能事，大胆想象甚至是肆意演绎名著中人物的生活，如李少红导演的新《红楼梦》中，居然有了林黛玉裸死的镜头。以裸求看点，至少暴露出导演的三种素质：一是不懂名著，二是不讲艺术品位，三是不修社会良知。我想：亚当和夏娃采摘植物茎叶遮挡人体私处，可以说是人类祖先告别蒙昧走向文明的第一次自觉；而T型舞台上模特们身上尺寸有限的比基尼，则应该成为当今社会追求时尚但拒绝低俗而坚守的最后一点底线。因此，不要以裸为秀，以裸求名，请给人类文明留一点尊严。
    演艺界的大裸特裸，似乎启迪了某些官员的心智，于是“裸”的词义发生了变化，另一种“裸”应运而生了。“裸官”，是近期媒体关注的话题。所谓裸官，就是指国家政府官员将自己的配偶和子女迁居国（境）外定居并加入外国国籍。尽管裸官未必都有问题，不“裸”的也不一定就是好官，但是，“裸”几乎成了一些贪官变现权利、转移财产和逃避法律制裁的一种手段。据媒体透露，自改革开放以来，约4000名大小贪官携公款50多亿在逃，真是触目惊心！这一问题已引起了党和国家的高度重视。今年4月23日，中共中央政治局审议了关于领导干部报告个人有关事项的规定和关于对配偶子女已移居国（境）外的国家工作人员加强管理的暂行规定。最近中央印发的《关于领导干部报告个人有关事项的规定》中，明确要求官员必须向组织报告配偶子女在国外定居和工作的情况。监管“裸官”，成为人们关注的一个热点话题。这里，我想借用网络流行的话语大呼：行行色色的“裸”客们，你妈喊你回家穿衣服。
    最后说说该裸而不裸。
    数日前，媒体热议四川巴中市白庙乡政府向群众公开所有财务，被誉为中国第一乡镇“裸政府”。白庙乡的举动启发人们思考：政府该“裸”还是不该“裸”？在推进法治和民主化进程中，我们认为应该“裸”。毫无疑问，公开和透明，不仅利于限制权力暗箱操作，更利于反腐倡廉取信于民。在日本，自1992年即实施《国会议员资产公开法》，新任首相菅直人的家庭财产只有区区25.6万美元，折合人民币也就一百几十万元。在瑞典，早就实行《政府信息公开条例》，所有公民的个人资料被储存在100多个公共数据库中，从驾照违章记录到各个阶段的毕业证书都归属于不同的数据库。当今中国，则需要更廉洁的政府、更民主的体制和对政府、对官员更有效的监督机制，自然，人民群众就期望建立起一整套的政府财政透明化、官员财产公开化的制度。前不久，党和国家已出台了关于县处级干部主动申报财产的有关规定，这也许是政府走向“裸”时代掀开的一角吧。                （陆廷荣）

花开的声音

拜读陆老师的文章真是大快人心！{:4_418:}

书缘

写得好啊。丹阳高手好多哦。

清风徐来

读之，受益匪浅。

哈哈镜

{:1_150:}好文

su5615

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janerzhu

{:4_437:}学习了...

小武哥

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小武哥

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萍水相逢

学习了“裸”字！

rstu083

很有现实义，发人深思。

钟爱纯净水

裸文化~~~~