建议部分修复丹阳的“圆明园”，明代园林瑰宝、“吴下”胜迹--七峰山房(遗址公园也可)

云曲简丹 · 发表于 2010-9-7 23:53:29

本帖最后由云曲简丹于 2010-9-7 23:51 编辑

七峰山房，又名孙园。坐落在七峰山北麓，即今后巷镇严庄处。名称孙园，是因此园由明孙统所建。七峰山，西距丹阳城45华里，东距孟河古城3华里。此地峰峦叠起，峰不高而挺拔，峦不大而清秀。因有弘治、万历、大山(又名马鞋山)、磨盘(又名长山)、西山、陈家、朝东7山，故名。有明一代,七峰山房名震大江南北,江南四大才子,经常去吟诗作画,唐白虎有七峰山房诗词墨迹留在苏州博物馆,祝枝山有狂草,沈周画有七峰山房消夏图,文徵明有小楷游记,可悲的是,现在到那里,什么都没有了

北宋时，这里原是丹阳大姓严氏居住地，故有“先严庄(孟河)后河庄，”之说”。宋代中叶，孙氏由丹徒丁岗徙迁于此。子孙颇盛，人才辈出，古有“山南十八村，山北遍地孙”之说。传称其子孙分春、夏、秋、冬4支，春夏2支分别居地为访仙桥、大庄、集翔、虞河、管庄、河南孙家、河北孙家。www.findart.com.cn

明弘治年间，孙氏后裔孙统，官至中书，“富甲吴下”，建园林于七峰山弘治湾，营七峰山房于湾内，占地数百亩。在群山怀抱之中，建有堂、楼、馆、斋、轩、亭、台、室、园80余处(座)，规模宏大，蔚为壮观。而周围山峦层叠，林木茂密，真可谓“吴下”胜迹之所在。在这园林内所建堂为偕老、晚逸、恩荣、垂裕、惠吉、乐志、重善、荣寿、贞白、金桂、敬义、崇德、具庆、延庆、槐荫、玉兰16座；所建楼为拱辰、摘星、印月、望云、凌霄、丽南、逸想、燕喜、宁远、宾峰、阅山、元览、临春、万花、万竹15座；所建馆有青露、抚景、集虚、清修、藻丝、绝尘、清芬、蕴玉8座；所建阁则有西爽、漱石、江震、自怡、寄傲5座；所建斋为容膝、潜豹、行素、履素、真率、味茶、自白、占闲、剩间、逸思、适雪舫、我贵12座；所建轩有自宾、梅月、绿筠、澄怀、万玉、一榴、碧梧7座；所建亭有枕流、碧云、浴鹭、洗耳、渡杯、醉仙、濯缨、水月8座；所建台有熙春、玉露、步月、环翠4座；所建室为披云、藏春、日新、齐眉4座；所建园有聚秀园、长春园、抱瓮园、多景园4处。山旁所建之门曰瓜哇世裔，曰簪缨世家。其山房中有七峰山房、白云山房、来秀山房、叠翠山房、壶天小隐、林壑幽居、白云庵、水云舫、鹤窝、独得处、思补处等诸胜。园内花木飘香，竹木丛茂，陈设精雅。骚人墨客到此胜游者，往来不绝。明嘉靖年间，倭寇侵犯丹阳，一代名园毁于倭寇之火。明何景明《寄题丹阳孙氏七峰山房》诗云：“闻尔山房盛，青天秀七峰；芙蓉叠日月，云雾袅青松；阶倚岩峦积，窗通洞壑重；丹霞互明灭，瑶草自春冬；静得沈冥趣，幽探仙圣踪；源潭暗雷雨，白昼有蟠龙。”www.findart.com.cn

北宋初年，孙衍(955—1033年)，字彦渊，号源源。宋光禄寺丞。属内纪宗支世系第五世孙谏(省二)之次子。按世系排列，孙衍是严庄始祖孙谏之三子，他弃官归隐，定居在包港(九曲河与长江夹江交汇口)，成为丹阳包港孙姓始祖。后，孙衍之十世孙毅(良三)由包港迁居严庄，建宅于七峰山下。至衍公之十五世孙思行、思和兄弟俩昌大祖业。在七峰山下建有楼、堂、阁、亭、门、园、坊、房、庵等建筑设施达百余座，其结构讲究，排序合理，造型别致，称之为七峰山“园林”。还将一座峭壁石峰装饰成规模宏大，风姿绰约，景观壮美的胜迹，其精神确实难能可贵。可惜的是，嘉靖年间，倭寇东来，大肆烧杀抢掠，胜景毁于一旦。谱载：“自前明遭倭奴之变，七峰之诗画，严山之篇什尽归乌有……”。

云曲简丹 · 发表于 2010-9-7 23:55:03

本帖最后由云曲简丹于 2010-9-8 00:24 编辑

在这园林内
所建堂为:
偕老、晚逸、恩荣、垂裕、惠吉、乐志、重善、荣寿、贞白、金桂、敬义、崇德、具庆、延庆、槐荫、玉兰16座；
所建楼为:
拱辰、摘星、印月、望云、凌霄、丽南、逸想、燕喜、宁远、宾峰、阅山、元览、临春、万花、万竹15座；
   所建馆有:
青露、抚景、集虚、清修、藻丝、绝尘、清芬、蕴玉8座；
   所建阁则有：
西爽、漱石、江震、自怡、寄傲5座；
   所建斋为:
容膝、潜豹、行素、履素、真率、味茶、自白、占闲、剩间、逸思、适雪舫、我贵12座；
   所建轩有:
自宾、梅月、绿筠、澄怀、万玉、一榴、碧梧7座；
   所建亭有:
枕流、碧云、浴鹭、洗耳、渡杯、醉仙、濯缨、水月8座；
   所建台有:
熙春、玉露、步月、环翠4座；
   所建室为:
披云、藏春、日新、齐眉4座；
   所建园有:
聚秀园、长春园、抱瓮园、多景园4处。
   山旁所建之门曰瓜哇世裔，曰簪缨世家。
其山房中有:
七峰山房、白云山房、来秀山房、叠翠山房、壶天小隐、林壑幽居、白云庵、水云舫、鹤窝、独得处、思补处等诸胜。

云曲简丹 · 发表于 2010-9-8 00:03:07

疑似唐伯虎名画藏玄机牵唐寅与孙权后人交往史
来源：新华报业网-扬子晚报 2010年09月06日
唐寅名画与丹阳藏诗惊人巧合？
　法籍华人一幅疑似唐寅绢画，牵出当年唐寅与丹阳孙权后人交往旧事
　　居住在法国巴黎的法籍华人曹先生藏有一幅明代唐寅的绢画。此画高近200厘米，宽100厘米。画中一位贵人和10个仕女，在春光明媚的花园里戏蝶。园内梨花似雪，空中蛱蝶飞舞，贵人神态不俗。画的落款是：吴郡唐寅。下面盖有“南京解元”印章。作画的时间是：正德庚辰（1520年）秋九月。此外，画上还有好多位收藏者盖的印章。在苦苦揭秘这幅名画过程中，收藏者在万里之外偶然发现唐寅一首藏诗，与名画可谓绝配。经查，此诗竟来源于丹阳孙氏家谱。
　　巧合
　法国疑似唐寅画作与丹阳未公开唐寅古诗
　万里诗画惊人“碰撞”
　　近日，丹阳市历史研究会会员符志成突然接到法籍华人曹先生从法国打来的电话，称他收藏的一幅唐伯虎的名画，与其发现的一首唐伯虎诗作意境极其吻合，而且从符志成撰写的《唐伯虎在丹阳严庄》中的历史资料里面不难发现，其情其景确实与唐伯虎创作这幅画的时间、地点、事件也都相互印证，证明这幅画的原型可能就在丹阳严庄七峰山上，已经毁于战火的孙氏园林里。
　　为了与符志成更好地沟通，曹先生将这幅名画用数码相机拍了下来，从万里之外传给了符志成，并与丹阳历史文化研究会会长杨训取得了联系，希望研究会能配合他解开这幅名画的谜底。此画高近200厘米，宽100厘米。画中有一位贵人和10个仕女，在春光明媚的花园里戏蝶。园内梨花似雪，空中蛱蝶飞舞，贵人神态不俗。
　　曹先生说，这些年，他一直在关心留意流落在欧洲的中国文物。如果这幅画果真就是当年唐解元的真迹，他将很快地无偿将这幅画捐赠给祖国！
　　在电子邮件和电话里，曹先生还讲到了这样一件事情：他从网上看到，2009年9月1日，美国纽约CHRISTIE'S拍卖了一幅被认为完全有着唐寅的风格，但可能系后人仿作于19世纪或20世纪的画。此画的内容，同样是一位贵人和10个仕女在花园里戏蝶的场景。经曹先生核对，该画与自己手中持有的画大体一样，仅仅只是在背景和色彩上，有着细微的差别。
　　所以曹先生认为这两幅画，有可能都是唐寅的原作真迹。因为，他从收集到的唐寅历史资料中了解到，唐寅晚年经济拮据，长年生活十分清苦，一直依靠卖画为生，完全可能卖出两幅雷同的画作。
　　符志成告诉说，曹先生所说的唐寅的《宴孙氏抱瓮园见梨花大开立成一律》诗，是他偶然一次机会从严庄孙氏家谱中发现的，时间正是正德庚辰年的三月，虽然名画是作于九月，但完全可以推断，这幅画的灵感就是来自其作诗的现场——丹阳严庄七峰山孙氏园林。
　　昨日在丹阳严庄采访时，看到了唐寅这首并未公开的古诗：“漏寂长门九十春，月溶芳苑万枝银。园东蛱蝶迷游子，墙里秋千笑丽人。钻火绿榆寒食近，插天青旆酒家新。酷怜浅红巫山面，梦里襄王恐未真。”符志诚解释，梦里襄王就是画中的那个贵人，蛱蝶、梨花、丽人也尽在画中体现。
　　调查
　江南四大才子与孙权后人相交
　唐寅屡访丹阳孙氏园林
　　从丹阳县志上了解到，丹阳的孙氏族人，基本上全是三国东吴孙权的后裔。三国归晋后，孙氏的子孙们大都聚居于祖地曲阿（丹阳）司徒白鹤山。至宋初，有一支从司徒迁到长江边的包港。到元代后期，包港又有一支迁到了七峰山的严庄。传到明代的成化、弘治年间，严庄孙氏家大业大，富甲吴中。其中孙统，是位处士，他的长子孙方官为御史，次子孙育为中书。孙统在七峰山中建造了许多楼台亭阁。以后他的儿子，尤其是孙育在父兄的基础上增建了更多的斋榭轩馆，使整座的七峰山庄美轮美奂。当时的众多大公巨卿，名人雅士们都会在不同的时节，来到严庄孙园。
　　在厚厚的孙氏家谱中发现，在众多的来客中，有武英殿大学士、首辅杨一清，正德戊戌进士段金，成化壬辰榜眼黄谦，探花王鏊等好几十人。符志成告诉说，经过他的历史查证，唐寅也是慕名到七峰山房来的众多宾客中的一位。与他同来的，常常是他的知心好友弘治壬子举人祝允明、弘治乙丑进士徐桢卿、翰林院待诏文征明等人。七峰山庄的主人孙育，更是和唐寅相见恨晚。
　　访仙镇宣传科赵科长讲述了七峰山的情况，他说，七峰山的石壁峰上曾经刻有唐伯虎的诗与画，石壁峰是七峰山群西端的一座山峰，屹立在当年滚滚东去的大江之边。千年的自然造化，鬼斧神工，使整座壁峰平整如墙，高有10多丈。据史料记载，明正德戊寅年（1518年）四月二十七日，孙育曾约请德高望重的大学士杨一清在石壁上题诗。时隔近两年，正德庚辰年（1520年）三月初三，孙育又会同唐寅、祝允明等多人，按照习俗，这天到长江水边嬉戏，以消除这一年中的不祥，这就是传统有名的“修楔”。当时，大家赏读了摩崖上两年前镌刻的诗文。巨大的石壁，尚留下不小的一片空白。于是孙育请众位再留大作。于是命人搬来几张长梯，大家相继爬上高处，一一留下了自己的诗作。此时，唐寅在壁上题了自己的诗，也画了画。
　　唐寅的诗是《石壁题名》：“七峰山上多石壁，虎踞龙蹲兼卧立。有时斜叠波涛文，藓固苔封半干湿。主人乘兴恣登临，不速长携三五客。台阁山林半相襟，一时热浪皆文墨。梯高蹑险不肯辞，淋漓每洒加扛笔。深镌浅刻动锥凿，从此长年费功力。我也从旁记姓名，太岁庚辰年正德。虽然汗漫一时事，百年转眼成旧迹。试听夜深风雨中，应有鬼神惊且泣！”这首由唐寅亲笔创作、镌刻在七峰山石壁上的诗篇，成了丹阳500年中一处有名的古迹。不久，唐寅在孙氏园林的“抱瓮园”内参加多人的饮宴时，又即兴饮酒赋诗《宴孙氏抱瓮园见梨花大开立成一律》，也就是后来画中的意境。
　　至于唐伯虎在石壁峰上画的是一幅什么样的画？尽管该画在岩壁上长留了近500年，但《丹阳县志》和其他的史料上都未作任何记载。因为石壁峰连同壁上的古代诗画，在上世纪50年代末的开山采石中，已经全被炸毁。
　　发现
　流传多年孙氏家谱与唐寅未传世7首诗存
　七峰山诗情画意令唐寅倾倒
　　来到严庄村，找到了孙氏传人孙淑甫，他小心翼翼捧出了祖传的家谱。他说，这些家谱是他爷爷埋藏在地下，才逃过了文革时期红卫兵的查抄。轻轻翻开尘封已久的家谱，一代代孙氏英豪跃然纸上，尤其是一张张圣旨诰命，足以显示孙氏家族的高贵。让人感到惊讶的是，在这些家谱中居然收藏着唐寅、祝允明等诸多名人数百首在七峰山房留下的诗句，其中唐伯虎一人就有7首，而且基本都是鲜为人知的诗句。其中，除了《石壁题名》这首注明了写作的时间是正德庚辰年（1520年）三月初三外，其他六首都没有注明具体的年月。但是，从写作的地点和诗的内容可以知道，那都是在不同的季节，也就是在不同的时间创作的。
　　据家谱记载：某年中秋节，孙育在山房的印月楼上，宴请了唐寅和其他多位嘉宾。诗人词客们在酒席上相互唱和，作出了若干诗篇。在大家盛情相邀下，唐寅作了一篇《月下饮孙氏印月楼把酒对月歌》：李白前时原有月，惟有李白诗能说。李白如今已仙去，月在中天几圆缺？今人犹歌李白诗，明月还如李白时。我学李白对明月，月与李白安能知！李白能诗复能酒，我今百杯复千首。我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。我也不登天子船，我也不去长安眠。姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天！。
　　从家谱上不难看出，当年，面对峻丽幽雅的七峰山，看着浩浩东去的长江水，唐伯虎诗性勃发，即席作出了一篇篇诗歌。如《题严庄图》：“落日山逾碧，巍亭景自幽。沧江寒更急，客兴自中流。”
　　《题孙氏白云山房》：“七峰山势倚天东，山馆山腰复道通。雪浪翻江檐映白，霜风堕井砌留红。栏杆绕出林梢上，帘幕低垂水影中。敢为写图并咏句，髫年投契主人翁。”
　　不管曹先生这幅唐寅画是否是真迹，但唐寅与丹阳孙氏园林有着密切的联系，这一点已经无可厚非。一幅画也许就是一段历史，曹先生想弄清这幅画的背景也说明其对艺术和历史的敬重。

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来自巴黎的疑似唐寅名画

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孙氏族谱
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孙氏园林的牌坊遗迹

云曲简丹 · 发表于 2010-9-8 00:14:11

唐寅提严庄七峰山房诗五首

《宴孙氏抱瓮园见梨花大开立成一律》

漏寂长门九十春，月溶芳苑万枝银。
园东蛱蝶迷游子，墙里秋千笑丽人。
钻火绿榆寒食近，插天青旆酒家新。
酷怜浅红巫山面，梦里襄王恐未真。

《石壁题名》

七峰山上多石壁，虎踞龙蹲兼卧立。
有时斜叠波涛文，藓固苔封半干湿。
主人乘兴恣登临，不速长携三五客。
台阁山林半相襟，一时热浪皆文墨。
梯高蹑险不肯辞，淋漓每洒加扛笔。
深镌浅刻动锥凿，从此长年费功力。
我也从旁记姓名，太岁庚辰年正德。
虽然汗漫一时事，百年转眼成旧迹。
试听夜深风雨中，应有鬼神惊且泣！

《月下饮孙氏印月楼把酒对月歌》

李白前时原有月，惟有李白诗能说。
李白如今已仙去，月在中天几圆缺？
今人犹歌李白诗，明月还如李白时。
我学李白对明月，月与李白安能知！
李白能诗复能酒，我今百杯复千首。
我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。
我也不登天子船，我也不去长安眠。
姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天！。

《题严庄图》

落日山逾碧，巍亭景自幽。
沧江寒更急，客兴自中流。

《题孙氏白云山房》

七峰山势倚天东，山馆山腰复道通。
雪浪翻江檐映白，霜风堕井砌留红。
栏杆绕出林梢上，帘幕低垂水影中。
敢为写图并咏句，髫年投契主人翁。