焚书的传统

萧若秋

焚书的传统
         听说作家谢朝平自费出版报告文学《大迁徙》，被陕西渭南市警方从北京家中带走，理由是涉嫌“非法经营罪”，听说而已。但愿不是真的，一般被警察带走的，不是具有诽谤性质的，就是扩散谣言的犯罪份子。作家么，能干什么，一个文字匠而已，但大凡文字一变异就会和如今病毒一样具有传播性，很可怕。但这位作家可怕的不是文字的传播，而是“非法经营”，靠一本书发了点小财了吧。
        可是是我又听说这本书是完全自费的，谢朝平仍然坚持采访写作，并自费印刷出版。为了符合法律，他还不得不跟山西《火花》杂志社合作，借用对方的合法刊号，以增刊的形式出版。显然这本书没有拉到什么赞助，没带来实际的好处。据说渭南方面找出唯一的问题是，《火花》杂志社发行该增刊时没有及时报批。真所谓欲加之罪何患无辞，十二道追令追回的岳飞更是可以莫须有的罪名。如今看来非但不荒唐，而且看起来十分精彩。
        看来这里是块焚书的土壤，李斯同志早在千年前就有感悟：“古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。”今天的陕西就是以前大秦帝国故土，风水宝地，一脉相承。谢朝平，想也没想到，一本书就可以祸从天降，你为什么不写写青春偶像剧，不写写鬼故事，这些东西一有名，二有利，你图什么呢？良心吗，良心值几个钱？
       很不幸啊，当你给某些人讲法律的时候，他就给你耍流氓。搬出《刑法》２２５条：“（一）未经许可经营法律、行政法规规定的专营、专卖物品或者其他限制买卖的物品的；（二）买卖进出口许可证、进出口原产地证明以及其他法律、行政法规规定的经营许可证或者批准文件的；（三）未经国家有关主管部门批准非法经营证券、期货、保险业务的，或者非法从事资金支付结算业务的；（四）其他严重扰乱市场秩序的非法经营行为。“你楞是看了半天也不知道，究竟犯了哪条。
       这是法律吗？不是，这是纸，印有字的纸就是书。本质上是可以和谢朝平的书一起烧毁的。某种意义上来说法律在此刻也被阉割，践踏，强奸。任你东南西北风，书焚定了。几十儒生可以和秦始皇帝作对吗？鸡蛋碰石头而已，再就是用你脑袋碰，还是该烧的就烧，该坑的就炕。你算老几，一介书生，手无缚鸡之力，百无一用，一点事情引经据典，正义良心，公平公正。你在骗三岁小孩吗，我们只能在《南方周末》的一篇报道中读到这样的情节：渭南警察到《火花》杂志社追责未果时，一名警察大声对该杂志负责人说：“我们要把你请到渭南去见我们的书记！”
        我想说的是，今天你不为谢朝平的焚书，说句话，明天就有借口焚李朝平，张朝平，王朝平的书，后天就要焚到你的头上，并且再也没有人为你的焚书而呐喊了。我国《宪法》规定的言论，出版自由，显然要成为一句空话。焚书的传统，一直在延续，生生不息。古有李斯，始皇帝之流，前有破四旧之鉴，今有谢朝平之痛。温家宝总理在深圳谈及政治体制改革时提出：“要建设一个公平正义的社会，特别是要保障司法公正，重视保护和帮助弱势群体，使人们在生活中有安全感，对国家的发展有信心。”这让人看到了希望，希望的是焚书的传统赶快终止吧。

陌上年少

先支持一下萧若秋！这个时代如果再想闭塞耳目、蒙蔽民智的话，无非是痴人说梦。
     首先我们看到文汇报北京青年报媒体的相关报道，然后又由这个事件让人们的视线迅速聚焦到《大迁徙》以及这个事件本身背后的深层。这也是讯息时代最大的好处——欲盖弥彰。
     其二，不要以为当前的政治局面是平静而麻木的，就执政党频繁提出政治改革口号这件事来说，就应该洞悉。中国社会到处充满了暴戾气息，皆因政治体制跟不上经济发展，也许一个不起眼的小事件都有可能发展成大范围的动荡局面。这是我们老百姓不愿意见到的，也是需要当局严正考量的。

萧若秋

年少所说极是,我们的观点在逐渐靠拢

萧若秋

{:1_194:}

刘奇

没有什么好奇怪的，哪朝哪代可以没有文字狱。
清风不识字，何故乱翻书？

萧若秋

回复 5# 刘奇


    所以始终走不出历史的循环

味道江湖

回复 6# 萧若秋


     是的，历史上最长的朝代也不过800年左右。照这个趋势发展下去，中华人民共和国会是多少年呢？

萧若秋

回复 7# 味道江湖


    呵呵,共和共和,多少独裁借你之名啊

陌上年少

回复 3#4# 萧若秋
{:1_194:}
       若秋啊，作为一个普通老百姓（到目前为止，中国还没有公民），没有谁会反对民主自由平等。而我一直反对的是：以大一统来对抗专制，以多重标准来声讨人治特权，以主观意志来审判独裁独行，以文革运动的方式来推行民主思想，以仇恨来说教宽容。这才是历史上悲剧循环的根源，这样的话，“民主自由”和“均贫富”“反清复明”这些口号有什么区别？中国人为了追求平等幸福而流的血，不是少了，而是太多了。不希望看到抛头颅、洒热血、生灵涂炭的结果，无非再次建立一个叫做“民主”的王国。看看共和国的宪法，哪一条不是口口声声围绕“人民民主”的。没有灵魂的体制，无非是伟人或其门徒手中的一根马鞭。
      只有民主意识成为大众的思维方式和生活习惯时，民主的体制才会有意义。一直希望再有三五十年稳定的局面，国人的思维方式和精神追求必然会大不相同。可惜，这个愿望如今看来有些风雨飘摇。因此，从这个层面来说，我应该是改良派的拥趸，
      个人对民主理论，一直是战战兢兢，很少涉入，因为我心中也怀着一把暴戾的刀，我们十几年最纯洁的时光，接受的都是“社会主义”典型的封建主义教育。曾经在帖子中说过，如果有一个人以优雅的情怀娓娓地述说民主，眼神温柔，内心充盈着爱，我必定追随其右，甘为犬马。

另外回一下7楼的味道兄：看一下史书，两千多年以来，实际上鲜有一个政治体系可以稳定100年的。

萧若秋

回复 9# 陌上年少

欢迎理性探讨
       作为一个普通百姓来说，是难以发出文革式的运动的。发运动者自然是那些大权在握之流。我等皆草民。论坛突然出现一片民主自由声，也不过是一阵风而已，更谈不上实质性的一统，更何况谈论此话题，面临和谐，面临删贴，面临审核。
       关于先有蛋还是先有鸡问题。是先等民众素质有民主意识，还是用制度去约束人性之恶，在等个千年万年去实现。我看可以参考移民美国的几百万华人。他们很快融入了美国制度。再则我国国民素质比较起清末民初该是更有进步。
       关于改良，人人都知道改良好，代价最小，如果给慈喜太后光绪等人以时间，说不定也可以走上改良之路，但历史的现实是被动的改良，总是落在暴力革命的后面，人类不得不一次次付出惨痛代价。这是一个悖论，统治利益集团不肯放弃自己的即得利益与权力，而庸俗的革命者总会以暴力的形式去形成新的独裁。很羡慕英国光荣革命，他只需要砍皇帝一个人的头。

萧若秋

“只有民主意识成为大众的思维方式和生活习惯时，民主的体制才会有意义。一直希望再有三五十年稳定的局面，国人的思维方式和精神追求必然会大不相同。”

我觉得这个是另外一个沉重的话题，那就是在中国为什么实现不了民主自由，是这样的民众造就了这样的制度，还是这样的制度造就了这样的民众。这个是全中国人疑惑的问题，而非民主自由本身的问题。

味道江湖

回复  萧若秋

       另外回一下7楼的味道兄：看一下史书，两千多年以来，实际上鲜有一个政治体系可以稳定100年的。
陌上年少 发表于 2010-9-9 22:03

    陌少兄，像你这样的文学都士是不需要我来扫盲的。依旧是你看文字太快了！

    你说的政治体制是不是政治制度？如果是，那么就从原始、奴隶、封建来看，似乎都超过你说的100年。封建就不用说了，超过1000年的也有。
    如果是执政理念，那我就不跟你扫盲了。你说的对，每个最高长官有执政能力的时间也超不过100年。执政理念当然因人而变，人都换了，理念自然就换了。



    而关于朝代之说：周王朝的统治大体上可以分为西周、东周两个阶段。从公元前11世纪周武王灭商建立周朝，到公元前771年周幽王被北方的犬戎人杀死，这是西周时期；从公元前770年周平王迁都洛阳，到公元前256年秦国军队灭亡周朝，这是东周时期。虽然周王朝建立的确切时间目前史学界还无法给出一个十分精确的答案，但是粗略估算一下还是不难发现，周王朝的统治前后历时800年左右。

    似乎你又接下来又会说：周朝是个比较松散的分封制国家～到后300年间基本是名存实亡了。

    这时候，你已经不需要辩驳，因为你其实是知道我在说什么，只是你听不进去罢了～

陌上年少

回复 11# 萧若秋

上个世纪80年代之前，我们还异口同声高呼“社会主义万岁”“共产党万岁”“毛主席万岁”，而三十年后，连个蹬三轮的都在大骂GCD，这就是变化。非常赞成经济基础决定上层建筑的理论，民富后才会自发自觉地追求精神层次的需要。如果在动荡和饥饿的情况下，那大一统或者一碗白饭就是真理。

陌上年少

回复 12# 味道江湖
味道兄似乎有点为辩而辩，我所说的政治体系是相对国家执政而言的，而非社会形态。另外帖子里提到了“两千多年来”显然是指战国至今的这两千多年封建社会。关于夏商包括周，本人以为史料还极为欠缺，且属于奴隶制社会形态，故没拿来说事。
        显然味道兄理解有误，我并没说“最长的朝代也不过800年左右”这条有错，而是补充说明进入封建制社会以来，鲜有保持百年稳定的国家机器。呵呵，如果说周的话，其建朝距今应该有3000年左右了。

味道江湖

回复  味道江湖
味道兄似乎有点为辩而辩，我所说的政治体系是相对国家执政而言的，而非社会形态。另外帖子 ...
陌上年少 发表于 2010-9-10 08:53

    呵呵。我理解错了，我还以为你在辩我的历史数据呢，原来是补充。
   补充的好，谢谢了！
   但愿如您所愿，希望GCD的独权执政理念不超过100年。

味道江湖

忘记说一句了，分管文化教育出版的常委是 李 长 春！

既控制了言论，又没有保护好这个团体的利益。冤有头、债有主，前方三百米是政府！

萧若秋

控制不控制到头来都是个死,早死晚死的问题,病入膏盲的统治者,只希望能拖一天是一天,抓个救命稻草不放而已

木材

烧得好，继续烧！