知章草书 笔力遒劲

萧若秋

　     唐朝诗人贺知章不仅诗文精佳，且书法品位颇高，并以草书名世。李白在《送贺宾客归越》诗中将其书法喻为王羲之，诗中写道：“镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见，应写《黄庭》换白鹅。”
       贺知章的书法存世极少，爱好书法者视为珍品，现存尚有绍兴城东南宛委山南坡飞来石上的《龙瑞宫记》石刻和流传到日本的《孝经》草书。现可见的草书作品只有《孝经》，本卷以草书写“今文孝经”本文，无署款。据卷末小楷识语“建隆二年，冬十月重粘裱贺监墨迹”， 卷后有明陈献章题跋，推测为贺知章之作。北宋《宣和书谱》中亦著录有贺知章所书孝经，十七世纪后半期传入日本，明治年间由近卫家进献日本皇室，由宫内厅三之丸尚藏馆收藏。
       贺知章的草书，用笔酣畅淋漓，点画激越，粗细相间，虚实相伴；结体左俯右仰，随势而就；章法犹如潺潺流水一贯直下，充分地体现了他那风流倜傥，狂放不羁的浪漫情怀。窦泉在《述书赋》中就赞其草书：“湖山降祉，狂客风流，落笔精绝，芳词寡俦，如春林之绚采，实一望而写忧。”窦蒙注云:“知章每兴酣命笔，忽有好处，与造化相争，非人工所到也”。 窦氏兄弟评论唐代名家书法多讥贬，惟独推崇贺知章，对其厚爱有加，可见非同一般。吕总《续书评》则以“纵笔如飞，奔而不竭”来形容他的书法，由此拉开了盛中唐草书浪漫风气的序幕。
      《孝经》字帖字迹匀称，笔势圆劲流丽，结构布局端庄秀美，一种清峻之气流溢于字里行间。但本书最大特点在于用笔速度飞快，速度始终贯穿于整个笔力的运动过程，并发生极其重要的作用，它与其它各种形式因素相互制约、相辅相成、相互依存。纵观《孝经》中体现速度的处比比皆是，如“离”、“也”、“其”等字。正如同时代的孙过庭在《书谱》中描述：“一画之间，变起伏于锋杪；一点之内，殊衄挫于毫芒”。
       该书的线条之美完全在于驾驭毛笔的能力，在于体现出线条的力度与感情内涵。其根本要素在于笔法。运笔的最佳境地是能触变成态，写出提按顿挫、方圆转折、粗细长短、正斜曲直、轻重疾徐、纵横刚柔、飞转流动、起伏跳宕等线条，使空间线条美中具有运动的时间性，表现出万物的姿致意态和生命的节奏。
       温庭筠在贺知章评书中说：“知章草书，笔力遒劲，风尚高远。”此书法中锋行笔，圆浑苍润，尤其是勾挑之笔，顿如山安之后，趯然而起。从结体上看，非常开阔，字形摇曳摆动，机趣横生。这样将点画的厚重、结体的宽博、章法的倾侧综合起来，烂漫奔放与稚拙自然交相辉映，气象旷达而排奡，点曳自信与布白开合，妙合无间，内力腾跃而雄逸，产生了非常强烈的独特风格。
　　　贺知章雍容省闼，高逸豁达，为一代清鉴风流之士。尤喜好在饮酒中乘兴书写诗文，直到纸尽方止。施宿在《嘉泰会稽志》里称：“凡人家厅馆好墙壁及屏障，忽忘机兴发，落笔数行，如虫篆飞走，虽古之张（芝）、索（靖）不如也。好事者供其笺翰，共传宝之”。当时人们还将贺知章的草书与秘书省的落星石、薛稷画的鹤、郎馀令绘的凤，合称为秘书省“四绝”。

松鹤延年

从帖子上看出:贺知章的草书，用笔酣畅淋漓，点画激越，粗细相间，虚实相伴；结体左俯右仰，随势而就；章法犹如潺潺流水一贯直下。{:1_192:}{:1_456:}

宇宙人

板主点评绝妙!除此之外,蘸一次墨写好多字约五十耒个,这墨的浓淡层次.干湿燥润尽现眼厎.一手好字欣赏了!