17岁名校生弑母的警示

侠客行

　　２012年2月7日郑州市区西部一所高中名校17岁的高二学生在家中杀死了母亲。当办案人员问其将妈妈砸晕后，为何还要用裁纸刀割她的脖子，用鞋带缠住她的脖子？成才说：“我是为了确保她能死。”办案人员痛心地问其是否后悔杀死妈妈时，他随口答道：“不后悔。我可以不用学习了，不用压力那么大了。”

　　这条新闻不禁使用想了2000年金华中学的徐某，近乎同样的原因，近乎同样的方式。这一事件再一次为家庭教育拉响了警报。

　　我们常说家是避风的港湾，母爱是世上最伟大的爱，而如此一类的事件完全颠覆了我们这一观念。我们还不能从中得到什么警示吗？为人父母的我们还不能痛定思痛吗？

　　家庭、学校、社会在教育中的功能是不同的。家庭教育侧重于仁爱的教育，学校教育侧重于知识、能力的教育，社会教育是价值观、世界观、人生观的教育。而现在很多的家长混淆了家庭教育与学校教育的功能，把家庭作为学校教育的又一块阵地，一切向学习看齐。

　　当然，我并不是说家长不能过问孩子的学习情况，而是请您在过问之前先问问自己懂得什么是学校教育吗？说得简单一些，就是您懂得应当如何学好习吗，您自己当初及现在的学习状况又如何呢？如果您说不清楚，还不如不说，管不明白，还不如不管。假若执意为之，只会越说越乱，越管越糟。

　　从3月1日起江苏省将实施新出台的教育条例。条例规定幼儿园课堂禁止以集中授课方式实施汉语拼音及汉字读写训练。数字书写运算训练，外语认读拼写训练。此条例一出台，各种“兴趣班”“素质班”立刻火了起来，而点旺这场大火的恰恰是家长。“不能让孩子输在起跑线上”，成为这些家长的信条。他们把孩子所有时间都安排的满满的，不管孩子愿不愿意都要去，必然去。在孩子幼小的心灵里埋下了这样一种认识，学习是一个苦差事——“苦”说明孩子对所学的东西没兴趣，“差事”说明这一切都是父母指派的，非自愿的。

　　俗话说：“龙生九子，子子不同。”孔子也主张因材施教。这说明小孩子不是一张白纸，不是家长想怎么画，就怎么画的，小孩子之间是存在着天生的差异。但个个家长都是望子成龙、望女成凤，成功人士怎么弄，自己就怎么弄。丁俊辉打球出了名，自己也让孩子去打球；郎朗弹钢琴成名，自己也让孩子去弹钢琴；何文博得了奥数冠军，自己也让孩子去学奥数；刘谦变魔术上了春晚，自己也让孩子去学魔术……孩子学得不好了，回来还要责骂，“你看你们班的**学习又好，又拉了一手好的小提琴”“都是亲戚，你看看你表哥总考全校第一，你整天都想什么呢？”

　　长此以往孩子的学习兴趣没了，学习的信心也被打击殆尽，学习成绩越来越差。家长不能认清自己的问题，把所有的责任都归结到孩子身上，说孩子不努力，没有上进心，没出息。这样可好，孩子连人品上都有问题了。

　　由此，孩子认定这都是学习惹的祸，更加厌恶学习。而家长却反其道行之，一切以学习为中心：把家搬到学校附近，是为了学习；给孩子买营养品，是为了学习；给孩子做饭，是为了学习……自觉是在爱孩子，而这种爱一旦不能得到成绩上的回报，就会恼羞成怒。结果与孩子的矛盾越来越激化，以致酿成悲剧。

　　我的这番话，可能很多朋友听了都会嗤之以鼻，甚至破口大骂。但我请大家想想我们自己，想想自己当初的学习生活。多多少少会有一些美好的回忆，可是我们孩子又有什么呢？

　　我曾过柳宗元的《种树郭橐驼传》，其中有一句话我深以为然：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。”希望这句话也能给您带来启示。

附《种树郭橐驼传》

　　郭橐驼，不知始何名，病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善，名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。

　　其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪家富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或迁徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。

　　有问之，对曰；“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。故不我若也。吾又何能为哉！”

　　问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”

　　问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒。

译文：

　　郭橐驼，不知起初叫什么名字。他曾患有脊背弯曲的病，脊背弓起，弯腰而行，有点像骆驼的样子，所以乡里人称他为“驼”。他听到这个称呼后，说：“很好，这样称呼我，本来就恰当。”也自称“橐驼”。

　　他的家乡叫丰乐乡，在长安城的西面。橐驼以种树为职业，大凡长安城里有钱有势的人家要修建观赏游玩场所的，以及自种自卖水果的人，都争着把他接到家中供养。看橐驼所种的树木，却使有移栽的，没有不活的，而且长得高大茂盛，果实结得又早又多。其他种树的人即使偷看模仿，却没有一个人能比得上他。

　　有人问他原因，他回答说：“我并不是能使树木活得长久而又繁殖得快，只是能顺应树木自然生长的规律，让它的本性自然发展罢了。大凡要种的树木的习性：它的树根要舒展，给它培的土要平整，它根上的土要用原土，夯土要紧实。这样做了以后，就不要再去动它，也不要去挂念它，离开它以后，就不要总回来看它。那栽种的时候，像爱护自己的子女一样待它，那栽完后，就像丢弃掉一般不再管它，那么它的自然的天性得到保全，而且遵循它的生长习性去生长了。所以我只是不妨害它生长罢了，并不是有能使长得它高大茂盛秘密；我只是不抑制损伤它的果实罢了，并不是有能使它的果实结得又早又多窍门。其他种树的人就不是这样：种的时候让树根拳曲还换掉树根上原有的土；他们培土的时候，不是过量就是不足。假如能有和这样做相反的人，却又对种上的树木爱得过分，忧虑得过多，早晨看傍晚摸，一离开再回头看看。更殷勤的还要抓破树皮来验看树的死活，摇动树根来察看栽种得松了还是实了，这样树的生长习性就一天天丧失了。虽说是爱护树，其实是害了它；虽说是担心树，其实是仇恨它。所以比不上我。其实我又能做什么呢?”

　　问的人说：“把您种树的道理，移用到当官治民上，可以吗?”橐驼说：“我只知道种树而已，治民，不是我的职业。可是我住在乡里，看到那些当官的喜欢烦琐地发布命令，好像非常爱护百姓，结果却因此给人民带来祸患。每天早早晚晚差吏就来喊叫：上官有令，催促你们耕好田，勉励你们快播种，督促你们及时收割。早点缫好你们的丝，早点纺好你们的线。养育好你们的小孩，喂大你们的鸡和猪。’一会儿击鼓把人们聚集起来，一会儿又敲木梆把大家召来。我们小百姓停止吃饭去慰劳差吏，尚且没有空闲，又用什么使我们的生产发展生活安定呢?所以我们生活困顿又人人疲惫。如果从这点看来，与我干得职业，大概有相似之处吧?”

　　问的人赞叹地说：“这不是说得很好吗?我问养树，却得到了养民的办法。” 我记下这些事把它作为当官者的鉴戒。

回首青春

好文章呀！击中当今家庭教育的现状，令人深思。

侠客行

回首青春 发表于 2012-2-24 14:22
好文章呀！击中当今家庭教育的现状，令人深思。

早教专家郑委曾经说过中国最应该进行的上岗培训就是父母

英俊

家庭教育和学校教育一样重要，这是家长应该建立的一种理念。

书中浪子

父母的教育是很重要的，要因人而异，不能强求！{:soso_e181:}

侠客行

英俊 发表于 2012-2-24 21:12
家庭教育和学校教育一样重要，这是家长应该建立的一种理念。

可又有谁可以教育家长呢？我不希望总是这种血淋淋的现实

侠客行

书中浪子 发表于 2012-2-24 21:41
父母的教育是很重要的，要因人而异，不能强求！

但人才的评价标准太单一了

芦花荡

教育体制决定了教育观念！