赶庙集

书中浪子

赶 庙 集

    热热闹闹过大年、闹元宵，男女老少皆欢颜。而在此前后人们也许最盼望的就是大大小小的庙会了。旧时庙会一般都在庙的附近举行，故称“庙会”。庙会是民办的，特别在农民心中，千百年来它已成了无法磨灭的文化积淀，成为名副其实的群众文化节，实在是一种盛大的农民节日。

    据说分布于丹阳各乡镇的庙会共有60多个，参加的人数以万计。每个庙会大都有一段传说故事。行宫九里庙会的正日是每年的农历正月十五元宵节这天，柳茹村土地庙会是每年正月二十，农历二月初一的丹阳全州庙会是明、清时代产生的，丹阳县志有记载，迄今已有数百年的历史。二月初八张大帝庙，家家户户都要包馄饨。窦庄庙是丹阳乡间最大的道观，庙内建有戏楼．正中有殿宇、大殿和花楼房舍近百间。窦庄庙会日特多，每年有7个，即农历二月十三日、三月初八日、三月廿七日。四月初八日、四月十八日、四月廿八日和十月半。而前艾庙会为每年农历的二月廿八和三月廿二两次。我们老家的庙集是二月三十，司徒还有一个就是三月十二。传说，农历三月初六是白龙娘娘生日，也是坐落在现皇塘白龙寺的庙会日。祗林寺，旧名云台寺，又名麒麟寺，坐落在河阳镇前戴巷村，三月十三日是庙会日。三月十七、十八麻巷门小茅山庙会，四月初一有西门庙和吕城庙。新桥镇每年在清明节举办“娘娘庙会”，这娘娘庙是为纪念一名妇女而建的。七月十五日，城内均举行城隍庙会。冬至有皇塘庙。

    有些庙在解放后曾被拆除或改建，后为了繁荣农村经济，又重新恢复、扩建。庙会习俗依旧不断，更多的成份演变为集市贸易性质的物资交流会以及亲戚、朋友之间的来往。每逢庙会，亲戚朋友是必到的，而且还会带一两个朋友去，朋友的朋友也是朋友，不管认识的不认识的，只要上门就是客，主人都会以丰盛的菜肴款待来宾。家家高朋满座，都有几桌人吃饭，多的人家10余桌。并以谁家桌数多谁家最光荣，谁的面子最大，此俗沿续至今。因此当春节一过，人们就掰着手指，算算周六周日哪天是什么庙会，好去赶集。

    也许城里的人只知道逛商场，很少体会乡间赶庙集的滋味.。其实乡下人最有趣的事就是去赶庙集，逛庙会! 高兴的去逛，不高兴的也去逛，有事的去逛，没事的也去逛，有钱的去逛，没钱的也去逛。庙会这天，四乡百姓、外地商贾云集。许多客商在庙前广场上搭起一个个帐蓬，饺子，牛肉、羊肉、酒饭等摊位一应俱全，民间小吃应有尽有，香气飘飘，让人大饱口福。有些帐蓬里摆满各色南北货物，招徕顾客。各式农具，杂物随地设摊，让人选购。耍猴的，玩蛇的，变杂技魔术的以及马戏团等更是让人目不暇接。大家拎着大包小包的，或拉着小孩，或携着乡眷，或偶遇老友欣喜若狂。吆喝声，讨价还价声，嬉笑怒骂声，不绝于耳，小小乡镇，像爆米花一样炸开了。你可以吃你爱吃的，玩你爱玩的，看你爱看的，买你所需的……

    但在我的记忆中最深刻的并不是到亲戚家去吃饭或去逛庙会，而是到集市上去摆摊做生意！81年我由于中专体检不合格，正好从省丹中休学在家，那时正是庙集高峰。为了打发时间更为了生计，我跟着邻家叔叔出去摆摊卖棉花糖、小吃点什么的，挣钱贴补家用。第一次出去，我真的好难为情，抖抖擞擞地拽着叔叔的衣襟，躲在背后就怕看见熟人。看着叔叔一个劲地在呦喝，与客人讨价还价，心中真是说不出的滋味。后来见到叔叔实在忙不过来了，我才硬着头皮上去帮忙，收钱拿货什么的。一天下来累得腰酸背疼，可到晚上叔叔回来一清点，让我大吃一惊：小小杂货摊，一个庙集下来，除了上交的各种税费，还有一、二百元的收入。叔叔给我二十元奖金，我不肯要，可叔叔说这是我劳动所得，第一次我领略到了按劳取酬的喜悦。于是，以后赶集我再也不怕遇到熟人，也学着叔叔样，做起了生意，而每次叔叔都会给我10-20%的辛苦费。

    还有就是在91年婚后不久，为了及早还清债务，我每逢周末就陪老公出去赶庙集摆摊卖些贺卡、玩具等小百货。有亲朋好友知道我们在摆摊，也都抢着去集场上送饭给我们吃。不好意思，我们就回赠他们以糖果、水果之类的。

    想在庙集上占个好位置必须要起早，因这里和农贸市场不同，摊位不是固定的，谁来得早，谁占得好。凌晨2点就有几百个摊位了，所以每次我们都要起大早，骑车驮着货物匆匆赶去。我们还专门用一个本子将每个庙集的时间地点记录下来，以免失去挣钱的机会。再远再累我都不怕，最担心的就是半途下起大雨，淋雨是小事，挣不了钱是大事。虽然辛苦，但心中还是乐滋滋的。毕竟我可尽我所能，靠自己的双手创造财富嘛！

    那时庙集特乱，每次都会发生大大小小的事故：打架斗殴、酗酒闹事或是争夺摊位地盘，因此滋生了一连串的交通问题、环境卫生问题尤其是治安问题。为此，市政府就开始对庙集加强管理，规划一定地段让农户临时设摊交易。后来随着经济的繁荣，庙集的增设，越来越难以管理了，于是近几年政府又下令合并了不少庙集，甚至现在有些庙集已形同虚设，没有了集市，但人们还习惯于招待亲朋好友，庙集已完全演变成了“吃庙”。

    庙会作为传统的古文化艺术，已深深扎根于群众之中，从古到今，像一坛陈年老酒，依然醇厚甘甜，依然魁力四射，让人寻味。

    赶庙集，人们不仅仅是为了吃喝玩乐，更多的是为了体验农民丰收后的喜悦，感受农村经济的繁荣景象，其间流淌着浓浓的乡情、悠悠的亲情……




　　
　　
　



[ 本帖最后由 书中浪子 于 2009-3-3 14:23 编辑 ]

书中浪子

原帖由 静子 于 2009-3-3 16:27 发表
有人说：庙会等于吃场，赶庙会比过年还要热闹！！

是呀，今天是二月初八，又有馄饨吃了。老妈昨天就已包好了叫我拿来了，今天又可尝尝妈妈的味道，好极了！

部落神父

浪子家什么时候赶集场啊?

成成成

原帖由 静子 于 2009-3-3 16:27 发表
有人说：庙会等于吃场，赶庙会比过年还要热闹！！

哪里有庙会赶沙，叫上偶几，也混顿77，肚里好久没油水了！:lol

书中浪子

老家是二月三十，新家是四月初一，现在已取消了，不过我还是欢迎大家都来作客的。:handshake

空中飞虹

庙会确实很热闹，做生意的可趁机发笔小财的。呵呵！

空中飞虹

虽然我不喜欢庙会的喧嚣，每年总要去转一圈，感受一下热闹的气氛。

成成成

原帖由 静子 于 2009-3-5 10:39 发表


到时偶几结伴前行！！:handshake :handshake

说话算数啊！

筠之

其实有些庙会不一定就一拆了之，问题在于政府引导。搞好了也能扩大内须。对物资交流、文化交流、情感交流都有好处。

起个名字顶帖

抗几根甘蔗，称几个苹果到浪子家去混一顿啊可以？

米粒

庙集赶的是心情，要说是吃喝，劳命伤财；购物，假冒伪劣……

菱子

原帖由 书中浪子 于 2009-3-5 10:31 发表
老家是二月三十，新家是四月初一，现在已取消了，不过我还是欢迎大家都来作客的。:handshake

两个集场啊？好好好！

菱子

原帖由 静子 于 2009-3-5 10:39 发表


到时偶几结伴前行！！:handshake :handshake

偶也夹夹。

部落神父

原帖由 成成成 于 2009-3-5 08:24 发表

哪里有庙会赶沙，叫上偶几，也混顿77，肚里好久没油水了！:lol

靠斑竹靠不住啊,3月27日我来组织一个赶集场活动,想去的话,我可以考虑,站内留言哦.

成成成

原帖由 部落神父 于 2009-3-6 09:05 发表


靠斑竹靠不住啊,3月27日我来组织一个赶集场活动,想去的话,我可以考虑,站内留言哦.

老实告诉你，偶甘蔗扛不动的，只能空着两只手去:P