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西游漫记(一)待续

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发表于 2012-7-26 06:17:13 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自 中国江苏镇江
本帖最后由 毛毛 于 2012-7-26 20:46 编辑

日前,丹阳市作家协会组织部分会员参加“魅力新疆十日游”活动,笔者与一干同行之人,到魂牵梦萦的西域边陲新疆之北疆游走了一遭。西域归来思西域,新疆离别念新疆,怅思良久,欣然命笔。
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 楼主| 发表于 2012-7-26 06:17:40 | 显示全部楼层 来自 中国江苏镇江
本帖最后由 典藏丹阳 于 2012-7-26 06:18 编辑

开篇:乌鲁木齐随想曲
7月12日上午,上海虹口机场。
吉祥航空公司的航班因为要让国企航班先行登空,从检票登机到凌空翱翔,大致耽搁了半个小时左右,许是正应着“好事多磨”这句话吧。随着机头拉起、上升、盘旋直至进入预设航域。舷窗边上升起的朵朵白云,或如白莲,或似飞絮,幻化万千、如影随形地与飞机来来往往。骄阳下的空中景色不着绿素一丝,久观难免眼睛干涩,乘客一一从不同的状态之中平静下来,各自进入了静默状态,假寐的我却久久平静不下来,脑海之中在放映着与目的地相关的一幕幕影像……

一、   丝路烟云
新疆,古称柱州,当代新疆的大部分地区在二千年文明史的记载中,绝大多数时间都属于中华版图之中:汉时称为西域,意即中国的西部疆域。“但西域一名在公元前十一世纪已经流行,大概无疑,……自从《汉书•西域传》开始,西域就成为一个稳定的区域地名。”(《西域历史地理》苏北海著,新疆大学出版社1988年出版,第1页)在其后的历朝历代中,西域不时被北方游牧民族所兼并,直至唐朝再次纳入中国版图,元朝时为蒙古族察合台汗国领地。最后一次脱离祖国是在明末清初。1759年(乾隆24年),“天山以南遂告平定,西域统一。取‘故土新归’之意,西域始称‘西域新疆’或‘新疆’”。(《中国新疆历史与现状》,厉声著,新疆人民出版社2003年出版,121页)
大清统一其地,将北部称回部、南部称准部,合称回疆,设伊犁将军。其时贵州新辟疆土亦称新疆,一时间,中华版图出现了两个新疆。后清末设立新疆省,民国因之,建国后改新疆维吾尔自治区。
新疆考古研究所上世纪80年代末以来参与完成了全区文物普查;配合国家交通、 能源、水利建设,调查发掘了阿拉沟古墓葬、鄯善苏贝希、洋海墓地、哈密天山北路林雅墓地、乌鲁木齐乌拉泊和柴窝堡古墓葬、特克斯恰普其海水库墓地、尼勒克县吉林台水库墓地、塔什库尔干下坂地水库墓地、拜城克孜尔水库墓地、阿勒泰卡拉朔克水库墓地等近40余处,主动性调查、发掘了吐鲁番交河故城沟西旧石器地点、孔雀河古墓沟墓地、五堡墓地、交河故城沟北墓地、石河子 南山墓地、新源铁木里克墓地、察布查尔索墩布拉克墓地、和静察吾乎沟墓地、洛浦山普拉墓地、尉犁营盘墓地、楼兰古城、小河墓地等近50多处地点。截至目前为止,发掘古墓葬、古遗址近百处。
其中,1995年尼雅遗址墓地、1997年营盘墓葬、2004年小河墓地、2007年库车晋十六国砖室墓的发掘,曾分别评选为当年全国十大考古新发现。同时,新疆文物考古研究所还组织了涉外考古合作,并与国内高校、科研院所合作,开展了体制人类学、科技考古的合作研究,取得了一系列具有重要科研价值的文物科研成果。遵照国家和自治区文物对外交流和宣传的要求,新疆文物考古所还积极参与了在国内外的历次中大中型新疆丝绸之路出土文物展览。先后编辑出版了《新疆古代民族文物》、《新疆丝路考古珍品》、《新疆文物古迹大观》等目录,以及《新疆考古三十年》、《新疆文物考古新收获》、《新疆文物考古新收获1990-1996年(续)》、《新疆察吾乎考古发掘报告》、《中日共同丹丹乌里克遗址考古发掘报告》等考古报告,发表学术论文和科研报告千余篇。
新疆各地考古资料表明,最晚在六七千年以前,新疆地区已有人类活动。在大约距今二三千年以前的新石器时代,天山南北各地,诸如哈密的三道岭、七角井、吐鲁番盆地的阿斯塔那、乌鲁木齐县的柴窝堡,以及木垒、奇台、伊犁、库车、巴楚、且末、于阗、皮山等地都已出现人类祖先活动的遗迹,其石器形制、打刻技术以及共存的陶器色彩、花纹与我国甘肃、内蒙、宁夏等地相近。新疆境内考古发掘出土的大量陶器,其中不少彩陶的图案纹饰与中原内地同期出土的陶 器图案纹饰相同或相近似。距今3000年前,新疆出土的彩陶三角形纹、涡纹、弦纹的绘制和诸如陶豆一类器形,说明甘肃和内地彩陶艺术已经深深影响到新疆彩陶文化艺术的发展。
新疆考古的发现与研究,为系统准确地阐明新疆自西汉以来就是中国不可分割的一部分,提供了重要的历史物证,为维护祖国统一、民族团结和社会稳定做出了积极贡献。
丝绸之路名词最早来源于德国地理学家费迪南••李希霍芬1877年出版的《中国——我的旅行成果》。
丝绸之路,通常是指古代中国通向欧亚北部的商路。与南方的茶马古道形成对比,西汉时张骞和东汉时班超出使西域开辟的以长安(今西安)、洛阳为起点,经甘肃、新疆,到中亚、西亚,并联结地中海各国的陆上通道。这条道路也被称为“陆路丝绸之路”,以区别日后另外两条冠以“丝绸之路”名称的交通路线。因为由这条路西运的货物中以丝绸制品的影响最大,故得此名。其基本走向定于两汉时期,包括南道、中道、北道三条路线。
广义的丝绸之路指从上古时期开始陆续形成的,遍及欧亚大陆甚至包括北非和东非在内的长途商业贸易和文化交流线路的总称。除了上述的路线之外,还包括约于前5世纪形成的草原丝绸之路,于中古初年形成,在宋代发挥巨大作用的海路丝绸之路和与西北丝绸之路同时出现,在宋初取代西北丝绸之路成为路上交流通道的南方丝绸之路。
虽然丝绸之路是沿线各国共同促进经贸发展的产物,但很多人认为,中国的张骞两次通西域,开辟了中外交流的新纪元。并成功将东西方之间最后的珠帘掀开。从此,这条路线被作为“国道”踩了出来,各国使者、商人沿着张骞开通的道路,来往络绎不绝。上至王公贵族,下至乞丐狱犯,都在这条路上留下了自己的足迹。这条东西通路,将中原、西域与阿拉伯、波斯湾紧密联系在一起。经过几个世纪的不断努力,丝绸之路向西伸展到了地中海。广义上丝路的东段已经到达了朝鲜、日本,西段至法国、荷兰。通过海路还达到意大利、埃及,成为亚洲和欧洲、非洲各国经济文化交流的友谊之路。
西汉时期,随着东西方经济文化的交流传播,极大地带动促进了西域社会经济的进一步发展。西域的农作物胡麻、蚕豆、石榴、大蒜、葡萄、苜蓿等相继传入内地,被誉作“天马”的大宛马、乌孙马、各种毛皮也通过“丝绸之路”源源不断地进入到中原地区。同时,原地区的丝绸和丝织品也传入西域并经此西传欧洲。此外,伴随着屯田士兵而传入西域的还有先进的生产工具和农业经验,如铁铧、铁锄等铁制农具及代田法,还有掘井技术和冶铁技术等。西域的手工业,如陶器制造,毛纺织品,玉石制造业技术工艺具有相当高的水平。汉代新疆广泛流行汉朝的五铢钱,和田马钱以及安息银币等说明了该地区蓬勃发展的商业水平。
     
 楼主| 发表于 2012-7-26 06:19:17 | 显示全部楼层 来自 中国江苏镇江
二、        铁马金戈
新疆在数千年有文字可载的历史长河中,厮杀兼并从未消停过。
魏黄初三年(222年),魏继承汉制领护西域,在伊吾(哈密)置宜禾都尉,在高昌(吐鲁番)设“戊己校尉”, 在车师后部赐其王守(署理)侍中官职,号大都尉,后又置西域长史管理西域各民族。265年,司马炎代曹魏建立西晋,在西域设立了戊己校尉和西域长史等管理机构。   
东晋咸和二年(327年),割据河西的前凉张骏攻取伊吾,划属敦煌郡,以参军索孚为伊吾都尉。咸和四年设立高昌郡,隶属沙洲(今敦煌),此为高昌按内地行政设官之始。永和元年(345年)征服焉耆,张骏还派军队伐龟兹、鄯善、于阗,中央集权在西域地区进一步巩固。东晋隆安四年(400年),河西李皓占据敦煌。西凉建立不久,驻军玉门、阳关以西诸城,控制西域。太平真君三年(442年),北魏灭北凉,西域诸国降附北魏,高昌王麴嘉及其子孙多次受北魏册封。太延元年至末年(435—439年),西域各国遣使向中原朝贡,使臣连年不断。随着北魏势力进一步扩大,太和十二年(488年),北魏置伊吾郡。永熙三年(534年),北魏分裂为东、西魏,后被北齐、北周取代。中央王朝统治在西域陷入低谷。   
南北朝末期,西域出现了社会大动荡和民族大融合的局面。5世纪末,吐谷浑和柔然开始分别侵入新疆南部和北部,中原政权(北朝)逐渐丧失对此地的控制。从6世纪开始,突厥在阿尔泰山地区崛起,数年间击败柔然,建立了西至咸海、东抵大兴安岭、横亘中亚的突厥汗国。583年突厥分裂为东西二部,新疆属西突厥。
隋唐时期是中国封建社会空前繁荣、昌盛的时期。隋朝从突厥人手中夺回了西域东部,又灭吐谷浑,把行政区扩大到今若羌、且末和青海湖西、兴海县东一带。大业五年,炀帝巡幸河西,高昌王麴伯雅等27国首领使者,到张掖觐见,盛况空前。大业六年,设立鄯善(今若羌)、且末、伊吾三郡,在伊吾城之东北设柔远镇。 唐太宗贞观十四年(640年),唐军占领高昌,于该地置西州,又于可汗浮图城(今吉木萨尔)设庭州;同年在高昌设安西都护府,后迁至库车,改置为安西大都护府。统安西四镇:龟兹、疏勒、于阗、碎叶(今吉尔吉斯斯坦的托克马克市),辖境相当今新疆及哈萨克东部、吉尔吉斯北部楚河流域。自显庆元年(656年)至麟德元年(664年),是武则天皇后辅佐高宗到垂帘听政阶段。在之后的二十年间,唐军发动了对西突厥的一系列远征,唐高宗发大军分南北两道进攻西突厥, 657年西突厥彻底投降,西突厥领土全部为唐所有。显庆、龙朔年间(661-663年),唐军平定西突厥,辖区扩大至今阿尔泰山西至咸海及葱岭的东西各部直至阿姆河两岸城的诸城邦国包括今新疆大部分。670年安西四镇被吐蕃攻占,693年武周再次占领。唐朝咸亨元年(670年),安西都护府治所移至碎叶城。8世纪中叶“安史之乱”发生,吐蕃再次在之后的三十年内逐步控制了天山山脉南部的和河西走廊的广大地区,甚至在763年洗劫了唐朝京城长安。同时,回鹘人控制漠北、漠南直至中亚的广大地区,包括新疆北部。9世纪中叶后,吐蕃和回鹘都衰落下来,这一地区进入混战时期。
9世纪之后的中原王朝鞭长莫及,无暇顾及西域,西域出现了高昌、黑汗王朝和于阗等地方政权群雄并列的局面。
840年漠北回鹘汗国覆灭高昌与喀喇汗王朝后,由西迁西域的回鹘人汇同其他操突厥语诸族建立地方政权。于阗是古老的塞人居地。唐亡后,于阗尉迟王族执政,与中原地区往来密切,因曾受过唐朝册封而自称李姓。   
黑汗王朝在10世纪和11世纪控制今日的新疆西部,同一时期回鹘的一支在新疆中部定居。辽国覆灭前夜,宗室耶律大石率部西迁,在占据西州回鹘和黑汗国旧地后,向西扩展到阿姆河流域,大石于1132年(一说1131年)称帝,建立西辽政权。疆域包括天山南北、帕米尔高原以西至咸海以南的阿姆河西岸,巴尔喀什湖东北至蒙古西部。   
1206年,蒙古帝国建立,1271年改国号为元。蒙元时期,西域大部分地区为成吉思汗次子察合台的封地,即察合台汗国。此外,元朝在今伊犁河流域曾设置阿里麻里(阿力麻里)行省,不久并入察合台汗国。又在阿姆河南岸曾设立行省,后并入伊利汗国。今乌鲁木齐一带曾设置别失八里行省,后一度被察合台汗国占据,后期重新成为元朝的辖地。
明代对西域的管治处于退缩状态:在今克什米尔东北和藏西设置俄力思军民元帅府;1406年,又设立哈密卫,任用当地世族首领为官吏统辖军政事宜,维持商贸通道安全,对西域地区实施羁縻控制。(羁縻,《史记•司马相如传•索隐》注释:“羁,马络头也;縻,牛蚓也”,引申为笼络控制。唐朝对少数民族采用羁縻政策,承认当地土著贵族,封以王侯,纳入朝廷管理。宋、元、明、清几个王朝称土司制度。所谓“羁縻”,就是一方面要“羁”,用军事手段和政治压力加以控制;另一方面用“縻”,以经济和物质的利益给予抚慰。)洪武三年(1370年)察合台汗国灭亡后其后裔建别失八里,都城在别失八里(今吉木萨尔北破城子),永乐十六年(1418年)迁都亦力把里(今伊宁)。15世纪中叶,吐鲁番部强大,1472年,哈密等卫所一度被吐鲁番攻破,诸卫内迁,后复,1514年再度被并,明朝最后退守嘉峪关。明朝中叶,东察合台汗国演变为叶尔羌汗国。元、明两代,西域各族人民为保卫和开拓祖国边疆、繁荣西域经济、发展科学文化技术,作出了卓越的贡献。   
17世纪,准噶尔(蒙古的一支)发动叛乱。1697年,清军击败了准噶尔,控制了新疆东部。1755年,清朝攻占固勒扎;1757年,清朝彻底平定了准噶尔叛乱。1759年,清朝又平定天山以南因准噶尔部消失而趁机坐大的回部,即伊斯兰教白山派首领大小和卓反叛,从此完全确立了清朝对新疆的稳固统治,回部之前在准噶尔暴力统治之下。而准噶尔部被灭族也直接导致新疆及中亚部分完全伊斯兰化。 1771年,土尔扈特人在首领渥巴锡的带领下,挫败沙皇俄罗斯的阻拦从几千里外的哈萨克草原回归祖国。1755—1757年,清朝统一西北地区,解除了哈萨克汗国来自准噶尔贵族的威胁。大、中、小三个玉兹曾先后表示归顺清朝,部分牧民迁回阿勒泰、塔城、伊犁地区放牧。清朝平定准噶尔后,要求归附的不仅仅是哈萨克和布鲁特,葱岭以西的各部落,如浩罕、今天新疆西部的巴达克山、帕米尔、布哈尔、山克、塔什干、爱乌罕(阿富汗)等纷纷表示归附。
1840年的鸦片战争是中国近代社会的开端,鸦片战争以后,新疆和祖国其他地区一样,逐渐沦为半封建半殖民地社会。新疆各族人民反对外国入侵、反对分裂以及反对封建剥削压迫的斗争任务更为繁重。新疆同祖国的命运越来越密切。   
16世纪沙皇俄罗斯侵入西伯利亚。19世纪中叶,俄罗斯帝国威胁清朝的整个北部边境。1864年的《塔城条约》,将新疆西北部巴尔喀什湖以南大约44万多平方公里的领土割让给俄国,这些土地现在仍分属于哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦和塔吉克斯坦。   
第一次鸦片战争以后,大清王朝日益衰弱,中国领土主权遭到帝国主义的践踏。位处祖国西北边陲的新疆更深受沙俄侵吞之害。沙皇俄国在完成对西伯利亚的扩张之后,开始蚕食侵占我国领土。1860年到1851年前,沙俄迫使清政府签订丧权辱国的《中俄北京条约》、《中俄勘分西北界约订》、《中俄伊犁塔尔巴哈台通商章程》。   
1865年春,由于清朝衰落,毗邻新疆的中亚浩罕国的阿古柏从喀什进入新疆,统治新疆绝大部分地区长达6年,给新疆人民带来沉重灾难。1871年,俄国侵占包括固勒扎城(伊宁市)在内的伊犁河谷,当时的清朝,在新疆只剩下塔城等少数据点。   
1875年,清朝陕甘总督左宗棠就任钦差大臣,督办新疆事务。到1877年底,清军陆续收复了中亚浩罕汗国阿古柏侵占的天山南北诸地,史称“清军收复新疆之战”。 其后沙俄又借口伊犁农民起义和阿古柏势力威胁到俄国安全,打着保护和代守的旗号,公然出兵占领伊犁。新疆面临为外国瓜分侵占的危险。 1881年,清政府收复被沙俄占领长达11年之久的伊犁地区。1884年设立新疆省,实行与中国本部18省一样的行政制度,由巡抚统管全疆各项军政事务,新疆政治中心由伊犁移至迪化(今乌鲁木齐)。   
光绪七年二月,清政府使臣曾纪泽(曾国藩之子)经过与沙俄艰苦的外交斗争,终于达成《中俄伊犁条约》,条约议定次年沙俄军队撤出伊犁,中国以赔款和允许俄商在新疆贸易不纳税、俄国在嘉峪关和吐鲁番设领事作为代价。1882年,伊犁终于回到祖国的怀抱。   
光绪十年(1884年),清政府发布新疆建省上谕,刘锦棠被任命为首任新疆巡抚。1885年,沙俄吞并中亚大部分地区,盗走乾隆御界限碑。随后,俄国人又炮制了“帕米尔乃浩罕遗产”之谬论,妄图强占该地。1892年,俄国不顾清军在此已增设哨所的事实而大举南侵,强占了新疆西南萨雷阔勒岭以西两万多平方公里的领土。 
十月革命后,列宁曾宣称要归还中苏两国不平等条约中侵占的一切中国领土,言犹在耳,1921年苏联红军便进入中国唐努乌梁海地区,8月13日,唐努乌梁海宣布“独立”。(1944年10月13日,正式改名为“图瓦苏维埃社会主义自治共和国”。17万平方公里土地成为苏联领土。)而不包含在条约中的被侵占领土结局也就不言自明。
进入公元20世纪后,清王朝末路穷途,奄奄一息,民主革命运动日益高涨,革命党人的足迹也踏上了新疆的土地。1911年10月武昌起义不久,新疆革命党人刘先俊等人计划于迪化城策动起义。因叛徒出卖而失败。翌年,以杨缵绪、冯特民、李辅黄为首的革命党人在伊犁起义成功。宣告清朝在伊犁反动统治的结束。清朝宣统皇帝退位,袁世凯命杨增新为新疆都督,杨增新采用软硬兼施的手段,迫使革命党人妥协,资产阶级领导的伊犁起义失败。但伊犁起义作为新疆各族人在资产阶级革命影响下发动的旨在推翻清王朝,埋葬封建制度的伟大革命斗争功不可没,伊犁起义还激发了新疆各族人民反帝爱国的热情和斗志。   
杨增新窃取伊犁起义成果,担任新疆都督后,实行专制独裁统治,制造民族不合,推行愚民政策,镇压不同意见,遭到社会各界的反对。在统治新疆17年后,终于死于统治集团内讧。1928年,金树仁继任新疆都督,社会动乱进一步加深。1933年末,金树仁被迫出逃。封建军阀盛世才接任都督,开始其长达10年之久的反动统治。   
盛世才是一个极其阴险狡诈的反动政客。他摆出一副虚伪面孔,积极发展同苏联的联系,妄图利用苏联人的支持保持自己“新疆王”的独裁地位。30年代初,苏联出兵帮助盛世才击败了有日本背景的马仲英,并铲除了英国支持的喀什回教共和国。在一些进步青年的影响和苏联的帮助下,盛世才于1936年形成“反帝、亲苏、民平、清廉、和平、建设”的“六大政策”。1937年,卢沟桥事变后,中国共产党为了团结一切力量共同抗日,同盛世才结成抗日民族统一战线。1937年10月,盛世才同意中共在迪化成立八路军办事处,滕代远任主任。随后,党中央派遣了一百多位党员来疆工作。   
中国共产党人在新疆工作取得的成就使盛世才十分不安,1939年有意制造摩擦,冷淡关系。1941年德国法西斯发动侵苏战争,盛世才错误估计形势,公开与苏联、中共对抗。制造所谓“四一二阴谋暴动案”捕杀中共党员,残酷杀害陈潭秋、毛泽民、林基路等中共党员,抛弃六大政策,投向国民党蒋介石。     
抗战末期,苏联再次介入新疆事务。1944年,伊犁、塔城地区“解放组织”在苏联伊宁领事馆领导下起事,在伊犁、塔城和阿尔泰地区成立了东突厥斯坦共和国,当时被杀汉回民众达十万人。1944年9月,蒋介石将盛世才调到南京,派吴忠信任新疆省长,并命令西北军阀甘肃省主席马步芳派一个军的骑兵驻扎在新疆进行武装平叛。   
苏联调解伊宁政权与国民党谈判,成立新疆省联合政府。伊宁方面放弃了“东突厥斯坦共和国”的称号,但维持事实上的独立直到1949年中国人民解放军解放新疆为止。因为这个政权是反对国民党的,新疆解放以后,官方称其为三区革命,是中国新民主主义革命的一部分。1949年,在人民解放军第一野战军8月26日占领兰州继而占领甘肃全境之后,经过张治中从中斡旋,新疆的国民革命军军政长官陶峙岳、包尔汉等宣布脱离广州的临时国民政府起义。9月25日,第一野战军第一兵团在王震率领下占领乌鲁木齐,1955年改新疆省为新疆维吾尔自治区。
1962年,苏联继续在中国西北边境地区策动武装叛乱,是年4月,阿勒泰、塔城、博尔塔拉及伊犁四个地区二十多个县,共有边民六万七千余人逃到了苏联,有两个县仅存老弱病残几百人。事件中,新疆军区副参谋长祖农•太耶夫少将和马尔果夫•伊斯哈科夫少将率领40多名校、尉级军官叛逃苏联。史称“伊塔反革命暴乱事件”(或“伊犁暴乱”)。
     
 楼主| 发表于 2012-7-26 06:20:19 | 显示全部楼层 来自 中国江苏镇江
本帖最后由 典藏丹阳 于 2012-7-26 08:09 编辑

三、   新疆风情
美丽的新疆以地大物博、产出丰饶而著称于世。
新疆粮食作物以小麦、玉米、水稻为大宗,全疆大多数地区均可种植,播种面积占粮食作物总面积的90%以上。伊犁谷地气候温和,雨水较多,土地肥沃,更宜谷麦生长,素有“新疆粮仓”之称。新疆的水稻50年代以后有很大发展,阿克苏、米泉等地的优质大米洁如玑珠,质细味美。在新疆的粮食作物中,还有高粱、大麦、谷子、黄豆、豌豆、吞豆等等。
新疆主要产品有棉花、油料、甜菜、麻类、烟叶、药材、蚕茧等,其中新疆棉花尤以质优而闻名全国,1998年,棉花产量137.5万吨。在全国,几乎三分天下居其一,成为全国举足轻重的棉花产区。北疆玛纳斯河流域、吐鲁番盆地和南疆广大地区是棉花的集中产地。经济价值较高,对生长环境、耕作措施要求苛刻的长绒棉(又称海岛棉),60年代才开始大面积栽培的新疆啤酒花,蚕茧产量已达3800吨,比新中国成立时增长75倍。
新疆素有“瓜果之乡”之称。由于这里的气候对瓜果糖分的制造和积累十分有利。因而,所产瓜果特别甘美爽口。据调查,目前新疆是我国瓜种植面积较大、品种和品质均居前列的一地区,年产各类鲜果数万担。
新疆常见的瓜果有葡萄、甜瓜(哈密瓜)、西瓜、苹果、香梨、杏、桃、石榴、樱桃、无花果、核桃、巴旦杏等,优良品种达数百种之多。其中吐鲁番的无核白葡萄,鄯善的哈密瓜,库尔勒的香梨,库车的白杏,阿图什的无花果,喀什的樱桃、核桃、光皮桃、叶城的石榴、旗盘梨,和田的蜜桃,伊犁的苹果等,均享有美誉。新疆葡萄干、哈密瓜、香梨更是国际市场的畅销品。
新疆是我国四大牧区之一,经营畜牧业已有很长的历史。全疆有草原面积约5733.3万公顷,居全国第二。在天山南北4800万公顷天然牧场上,大小牲畜漫山遍野,最多的是绵羊,其次是牛、马、山羊、驴、骆驼、骡、牦牛等。新疆的牲畜品种驰名全国的有新疆细毛羊、阿勒泰大尾羊、新疆白猪和伊梨乳肉兼用牛等。近年来,新疆各地不断改良、选育并引进新的牲畜优良品种,一此指标居全国领先地位,牧业生产有了较快的发展。除满足本区需要外,每年都有大批的牛、羊、马、毛驴运往内地。发达的畜牧业,为人们提供了大量的毛、绒、肠衣、奶油、酥油、奶粉等畜产品。许多价廉物美的畜产品及其加工产品畅销国内外市场。
  新疆为我国西部干旱地区主要的天然林区,森林广布于山区、平原,面积占西北地区森林总面积的近1/3。天山和阿尔泰山区覆盖着葱郁的原始森林,多为主干挺直的西伯利亚落叶松和雪岭云杉、针叶柏等建筑良材。这些山地针叶林的木材蓄积量占全疆木材总蓄积量的97%以上。塔里木河、玛纳斯河等河流两岸,是平原阔叶林的分布地区。在塔里木河流域,丛生着世界著名的珍贵树种胡杨林和灰杨林,它们既是用途广泛的用材林,也是大漠深处的防风林。新疆主要造林树种有白杨、柳树、榆树、白蜡、槭树、槐树、白松、沙枣、桑树和各种果树等60多种,多数为新疆乡土树种,也有少数是从内地或国外引进的优良枝种。近年来,新疆城乡开展了绿化造林运动,一排排,一片片的防护林、经济林、薪炭林,纵横交叠,绿波森森,为古老城镇、亘古荒原平添新装。已全面完成被世界誉为绿色长城的三北防护林一、二期工程建设任务。全疆城市绿化覆盖率达到24%,有9个城市达到建设部规定的城市绿化标准。
  新疆的野生动物丰富,北疆和南疆各有不同的野生动物。全省野生动物共500多种,北疆的兽类有雪豹、紫貂、棕熊、河狸、水獭、旱獭、松鼠、雪兔、北山羊、猞猁等;鸟类有天鹅、雷鸟、雪鸡、啄木鸟等;爬行类动物有花蛇、草原蝰蛇等。南疆的兽类动物有骆驼、藏羚羊、野牦牛、野马、塔里木兔、鼠兔、高原兔、丛林猫,草原斑猫等,爬行类有沙蟒,蜥蜴等。
新疆矿产种类全、储量大,开发前景广阔。目前发现的矿产有138种,其中9种储量居全国首位,32种居西北地区首位。石油、天然气、煤、金、铬、铜、镍、稀有金属、盐类矿产、建材非金属等蕴藏丰富。新疆石油资源量208.6亿吨,占全国陆上石油资源量的30%;天然气资源量为10.3万亿立方米,占全国陆上天然气资源量的34%。新疆油气勘探开发潜力巨大,远景十分可观。全疆煤炭预测资源量2.19万亿吨,占全国的40%。黄金、宝石、玉石等资源种类繁多,古今驰名。
新疆农林牧可直接利用土地面积10.28亿亩,占全国农林牧宜用土地面积的十分之一以上。后备耕地2.23亿亩,居全国首位。新疆是全国五大牧区之一,在“三山”和“两盆”周围有大量的优良牧场,牧草地总面积7.7亿亩,仅次于内蒙古、西藏,居全国第三。新疆水资源量约占全国的3%,共有大小河流570条,地表水年径流量884亿立方米(其中伊犁河165亿立方米,塔里木河150亿立方米,额尔齐斯河117亿立方米),人均水资源量5500立方米,是全国人均数的2.25倍。地下水可开采量252亿立方米。冰川面积2.4万平方公里,占全国的42%。由于新疆地处亚欧大陆腹地,气候干旱,水资源受季节因素影响,时空分布极不均衡,地表水蒸发量大,致使一些地方水资源不足。太阳能理论蕴藏量1450—1720千瓦时/平方米年,年日照总时数2550-3500小时,居全国第二位。
新疆三大山脉的积雪、冰川孕育汇集为500多条河流,分布于天山南北的盆地,其中较大的有塔里木河(我国最大的内陆河)、伊犁河、额尔齐斯河(流入北冰洋)、玛纳斯河、乌伦古河、开都河等20 多条。许多河流的两岸,都有无数的绿洲,颇富“十里桃花万杨柳”的塞外风光。新疆有许多自然景观优美的湖泊,总面积达9,700平方公里,占全疆总面积的0.6%以上,其中著名的十大湖泊是:博斯腾湖、艾比湖、布伦托海、阿雅格库里湖、赛里木湖、阿其格库勒湖、鲸鱼湖、吉力湖、阿克萨依湖、艾西曼湖。
新疆境内形成了独具特色的大冰川,共计1.86万余条,总面积2.4万多平方公里,占全国冰川面积的42%,冰储量2.58亿立方米,是新疆的天然“固体水库”。新疆的水资源极为丰富,人均占有量居全国前列。大沙漠占全国沙漠面积的2/3,其中塔里木盆地中的塔克拉玛干沙漠的面积为33.67万平方公里,是我国最大的沙漠,为世界第二大流动沙漠,仅次于阿拉伯半岛上的鲁卜哈利沙漠。准噶尔盆地的古尔班通古特沙漠,面积48,000平方公里,为我国第二大沙漠。新疆沙漠中蕴藏着丰富的油气资源和矿产资源。
新疆原有汉族、维吾尔族、哈萨克族、回族、柯尔克孜族、蒙古族、锡伯族、塔吉克族、乌孜别克族、满族、达斡尔族、俄罗斯族、塔塔尔族等13个历史悠久的民族。现在还有其余东乡族、壮族、撒拉族、藏族、彝族、布依族、朝鲜族等47个民族。
随着佛教由印度沿丝路传入西域乃至我国内地。佛教文化成为当时西域的最重要 的内容。龟兹佛学家、佛经翻译家鸠摩罗什来到内地讲译佛经、著述佛学经文。东晋高僧经西域赴印度取经,著有《佛国记》。回鹘文《弥勒会见记》是我国最早的诞生在西域的戏剧文学剧本。龟兹乐、高昌乐、疏勒乐等在隋唐时期乐曲中占有重要地位。除乐曲外,琵琶、箜篌、鼓、角等西域传统乐器也传入内地,成了唐代以及后世音乐 演奏中的主要乐器。西域舞蹈如:胡腾舞、胡旋舞、拓枝舞等传入中原宫廷乃至民间。
喀刺汗王朝(9世纪末一1211)时期,随着伊斯兰教传入西域并逐渐扩展,伊斯兰文化对西域文化的影响愈来愈大。著名维吾尔族学者玉系甫•哈斯•哈吉甫编著了反映当时社会及精神文化生活的诗体百科全书《福乐智慧》,著名维吾尔族学者马赫穆德•喀什噶里著有突厥语工具书《突厥语大词典》。维吾尔族诗人玉素甫阿吉著有爱情叙事长诗《艾里甫与赛乃姆》。蒙元时期有著名文学家马祖常;著名散曲作家贯云石;著名农学家鲁明善著有《农桑衣食撮要》。明代旅行家陈诚著有《西域行程记》、《西域番国志》等。
辛亥革命、五四运动等革命精神在新疆的传播和弘扬,推动了新疆文化的发展。抗日战争时期以陈潭秋、毛泽民、林基路等革命烈士为代表的中国共产党人,在新疆各族人民中传 播马克思列宁主义、宣传中国共产党关于建立抗日民主统一战线的正确主张,开展声势浩大的抗日救亡运动,推 动新疆民族文化发展,与此同时,许多进步文化人士如茅盾、杜重远、张仲实、赵丹、王为一等在乌鲁木齐从事抗日进步的文化活动,组织各族工人、农民、教师、学生、职员、商人等广大民众创作演出抗战进步歌曲、话剧 、秦腔、京剧、新疆曲子等剧节目。著名爱国主义诗人黎•穆特里夫以歌颂抗日救国的伟大斗争为主题,著有《中国》、《给岁月的答复》等战斗诗篇。民族话剧《蕴倩姆》、维吾尔剧《艾里甫与赛乃姆》、杂技《达瓦孜》、哈萨克族阿肯弹唱《萨里哈与萨曼》、《阿尔卡勒克》,柯尔克孜族"玛纳斯奇"弹唱《玛纳斯》等剧节目相继搬上艺术舞台。民族传统文艺活动如维吾尔族"麦西来甫"、哈 萨克族"阿肯弹唱会"、柯尔克孜族"库姆孜弹唱会"、蒙古族"那达慕大会"、锡伯族"西迁节"、汉族的"元霄灯会 "等久传不衰,极具民族特色,为广大各族人民群众所喜闻乐见,为新疆民族文化亮丽的景观。
新疆舞、新疆二胡、十二木卡姆2006年5月20日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
   新疆维吾尔自治区是举世闻名的歌舞之乡、瓜果之乡、黄金玉石之邦。新疆幅员辽阔,地大物博,山川壮丽,瀚海无垠,古迹遍地,民族众多,民俗奇异。旅游资源极为丰富,全国旅游资源共有68种,而新疆就有56种,占全国旅游资源类型的83%。全疆共有景点一千一百余处,居全国首位,在这广阔大地上,冰川雪岭与戈壁瀚海共生,高原山水景观蕴含在天山、阿尔泰山、昆仑山等世界名山之中,有着众多的雪域冰川、叠嶂雄峰、飞泉瀑布、珍奇异兽。这里有海拔8600米的世界第二高峰,又有低于海平面154米的中国最低洼地,既有一泄千里的河流、万顷碧波的草原,又有光怪陆离的戈壁幻境,神秘莫测的沙漠奇观。保存完好的原始动植物种群,更显出得天独厚的大自然的本色
新疆自古就有“歌舞之乡”的美称。居住在这里的维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、蒙古、锡伯、满、乌孜别克、塔塔尔等民族都能歌善舞。早在公元前二世纪的汉代,于阗乐舞就已传入中原,对于中原的音乐和舞蹈艺术都了一定的推动作用。维吾尔族人尤其以能歌善舞著称,女性舞蹈姿态优美、舒展大方,男性舞蹈则刚健奔放,具有广泛群众基础的民间舞蹈“麦西来甫”,热情欢快,极富维吾尔民族特色。哈萨克族是一个酷爱歌唱的民族,哈萨克谚语说:“歌和马是哈萨克的翅膀。”哈萨克族民歌悠扬,高亢,在冬不拉乐器的伴奏下,草原气氛分外浓厚。而哈萨克族舞蹈动律性极强,表演风格粗犷,多用“动肩”,步法上采用“马步”。柯尔克孜民歌节奏明快,热情活泼,舞蹈中以“挑肩”最富特色。此外,女性舞蹈中常有吹“口弦”的动作,这在其它民族中是没有的。

     
 楼主| 发表于 2012-7-26 06:20:58 | 显示全部楼层 来自 中国江苏镇江
本帖最后由 典藏丹阳 于 2012-7-26 08:10 编辑

四、   胡风西韵

    朦胧之中,感受到了乘客们的躁动,长达五个小时的航行即将划上句号,环观周围之人,皆为旅行者装束,步出航站大厅时个个露出轻松的神色,知道大家都在为重新回到大地的拥抱而感到喜悦。
说实话,此次新疆之行的时间点有许多巧合:一是旅行团确定时间与报名之后,媒体报道了新疆和田飞往乌鲁木齐的GS7554航班“6•29劫机案;相隔仅一天,新疆伊犁哈萨克自治州又发生了6.6级地震,因此,原先预订同程的团员有退订的也在情理之中,如今安全抵达,众团员都暗自庆幸,我也暗自嘟囔:新疆啊,想说爱你不容易哟!
新疆的地陪是位陈姓美女,不待我们打听便自报山门是“水又族”人,待大家转过筋来,方才明白三点水加一又字,不正是“汉”字吗!
地陪快人快语,从机场到市中心的30分钟行程,不停地侃起了新疆特色的风土人情。其中,新疆八大怪大概是最能代表人情风貌的了:
第一怪:神秘湖里出妖怪。神秘湖就是指喀纳斯湖。喀纳斯湖区一直流传着一个湖怪的传说。在很久以前,有一个牧民把十几匹马赶到喀纳斯湖边放牧,天气非常好,牧民躺在湖边较远的一片草地上,闻着醉人的花香进入了梦乡,十几匹马在湖边饮水、吃草。这时马匹一声惊叫,惊醒了牧民,眼前的情景让牧民惊呆了,一个巨大的怪物把一匹马拖进了湖里。湖怪之说由此传开……
第二怪:男人爱把绿帽戴。在新疆,你会看到这里的维吾尔族男人大多戴一顶布满花纹的绣花帽,他们在生活中偏爱绿色,认为绿色是和平、期望、生命的象征。所以男子也喜好戴以绿色为基调的绿花帽。新疆人的帽子花式万千,很多游客会到民族用品巴扎上选购绣花帽,留作丝路旅行的纪念。
第三怪:春夏秋冬一天来。新疆是离海洋最远的地区,有着三山夹两盆的地形,周围的高大山脉阻挡着海洋暖湿气流的进入,形成了新疆境内干燥的大陆性气候。春夏秋冬四季分明,昼夜温差大。居住在这里的人,往往是早晨穿棉衣中午穿单衣,人们常用这两句话来形容新疆的气候特征:“早穿棉衣午穿纱,围着火炉吃西瓜”。
第四怪:鬼哭狼嚎谁作怪。位于克拉玛依市区东北110公里处的乌尔禾区,方圆约10余平方公里。每到黄昏,这里呈现出一种光怪陆离的景象:“古堡”森森、“魔影”幢幢----夜幕降临时,则狂风呼啸,飞沙走石,怪异、凄厉的声音更增添了阴森恐怖的气氛。因此,当地蒙古族、哈萨克族牧民都称它为“鬼城”。亿万年前,这里原是汪洋一片的淡水湖泊。由于地壳的原因,这里出现了戈壁荒地。年复一年的风蚀雨剥,又使地面形成内外交错和形状怪异的土堆、石层。这种地貌被称作“雅丹地貌”。
第五怪:骆驼比车跑的快。在新疆,大片的土地是戈壁荒漠,方圆几百公里没有人烟。这里是世界第二大沙漠--塔克拉玛干大沙漠,又被称之为"死亡之海"。 一年四季大部分时间都是沙尘暴,车辆无法通行,有些地方从未有人去过。这里寸草不生,没有水源。进入沙漠里的人,几乎没有生还的可能。如果要进入沙漠,只有骆驼可以做为交通工具。
第六怪:鞭子底下谈恋爱。“姑娘追”,哈萨克语称“克孜库瓦尔”,它是哈萨克青年们最喜爱的一种马上体育游戏,也是男女青年相互表白爱情的一种别致方式。“姑娘追”在夏秋季的草原上举行。活动开始一对对未婚青年男女向指定地点并排慢行,这时小伙子可向姑娘任意笑谑或求爱,姑娘只能默默倾听,不能生气。返程时小伙子须策马急驰,姑娘则在后面拿鞭追打。如果姑娘对小伙子有情,只见鞭子在小伙子头上转圈虚打,却不见鞭梢落其身,或是姑娘故意将鞭子抽打到小伙子骑的马屁股上。
第七怪:吹风石头砸脑袋。说起“风吹石头砸脑袋”,就是指小草湖30里风区。因这里地处风口,最大风力可达12级,因此过往的车辆时常要停运且关闭公路。人们形容这里一年就刮一次风:“从春天刮到冬天”。坐落在柴窝堡的风力发电站是目前亚洲最大的风力发电站厂,最高的塔架高达50多米,仅风力叶片就有26米长,单机最大功率600千瓦。
第八怪:条条井水连起来。坎儿井是古代新疆人创造的地下水利灌溉工程。早在二千年前汉代就已经出现,以后传到中亚和波斯。吐鲁番地区共有坎儿井1100多道,坎儿井由明渠、暗渠、竖井和涝坝四个部分组成。吐鲁番现存的坎儿井多为清代末陆续兴建的。清末禁烟而遭贬并充军的爱国大臣林则徐途经吐鲁番时,对坎儿井大为赞赏。他筹集资金组织民众大兴土木工程,建筑的众多坎儿井一直到今天还在发挥着蓄水与灌溉的作用。
此外,还有另一种版本的“新疆十八怪”:
1. 鞭子底下谈恋爱:你听说过“姑娘追”吗?你亲眼看过“姑娘追”吗?原来,“姑娘追”的新疆哈萨克族的一种马上竞技活动,它富有青年男女交往中……
2.兵团姑娘不对外:没有到过新疆的人,早已听说新疆有个“生产建设兵团”;到新疆旅游,自然也就想认识一下生产建设兵团。说兵团,话兵团,得从它的源头说起……
3.吃的烤馕象锅盖:在新疆,无论你走到哪里,都可以见到馕,吃到馕。是维吾尔族人的主要面食。“馕”,是维吾尔语,意思就是烤面饼……
4.达坂城姑娘把妹带:西部歌王王洛宾的一曲《达坂城的姑娘》,唱红了全新疆,全中国。无论你在哪里,只要听到这首旋律优美、歌词诙谐、俏皮的维吾尔民歌,就会想到新疆……
5.大盘鸡里拌皮带:当你从乌鲁木齐市出发,沿着312国道东南行40多公里,经过亚洲最大的风力发电厂,穿过柴窝堡小镇时,你会惊奇地看到道路两旁一排排的食肆门前 ……
6.风吹石头砸脑袋:一担起大风,人们就可能联想到沿海的台风。然而,你可知道,新疆一些地方刮起的大风,到了顶级时,其猛烈之势竟不亚于沿海的台风。新疆人把这些大风区统统叫做……
7.古丝道上地名怪:不少到过新疆旅游的内地朋友,总觉得新疆的一些地名有点古里古怪的,什么猩猩峡、一碗泉、三间房、四棵树、鄯善、乌鲁木齐……
8.胶鞋套在皮靴外:“晴天乱风一身土,雨天化雪两脚泥”,这是旧时乌鲁木齐人形容这座老城卫生面貌的一句俗话。在四五十年前的乌鲁木齐……
9.结婚宴席无酒菜:一提起结婚礼宴,人们就会想到七碟八碗九大盘、鸡鸭鱼肉摆满台的场面,“好烟好酒尽管上,好菜堆成山一样,管它是否能吃完……
10.井底全部连起来:我国有驰名于世的三大古代建筑工程:长城、运河、坎尔井。而坎尔井就产生于新疆。现在,吐鲁番的坎尔井,已成为一大旅游景观  ……
11.敬酒歌声不外卖:每当你来到新疆蒙古族人居住的地方,或者是碰巧见到蒙古族人喜庆的场合,你就很容易被他们热烈而独特的敬酒礼节深深吸引……
12.美玉泡酒酒更醇:常听到一些旅游者爱开这样的玩笑:“到北京看城头,到西安看坟头,到桂林看山头,到新疆看石头。”的确,新疆到处有石头……
13.男人爱把花帽戴:新疆兄弟民族的帽子,颜色、帽形是多种多样的,最典型的是维吾尔人的绿花帽。它是用手工、丝线绣上花叶图案的四方棱形的花帽……
14.汽车要比火车快:当你乘坐汽车行驶在312国道新疆境内的高速公路上时,你会常常看到这样的情景:铁路与公路平行靠近,火车与汽车并排奔驰……
15.铁床摆在大门外:当你来到吐鲁番火焰山下参观高昌故封存,走进火焰山的时候,你就会发现一种奇怪的现象:家家户户的门口或者院落里的葡萄架下……
16.夏日要把皮袄带:“出门要带三件宝:风镜、水壶、大皮袄”,“早穿皮袄午穿纱,围着火炉吃西瓜”。这两句新疆俚语十分形象的表现了……
17.香甜瓜果吃不败:新疆素有“瓜果之乡”的美称。这里瓜果之多,品种质量之优良,在我国甚至在亚洲,都是名列前矛的……
18.字不可随便说出来:新疆信仰伊斯教的兄弟民族多是不食猪肉的,也是忌讳别人嘴上胡乱跑马的……
在一路欢声笑语中,我们抵达了下榻的酒店----金西域酒店。匆匆洗漱之后,众人又赶往此行旅游的首个探访地----乌鲁木齐二道桥大巴扎。
    新疆国际大巴扎于2003年6月26日落成,是世界规模最大的大巴扎(维语意为集市、农贸市场),集伊斯兰文化、建筑、民族商贸、娱乐、餐饮于一体,是新疆旅游业产品的汇集地和展示中心,是“新疆之窗”、“中亚之窗”和“世界之窗”,2004年入选乌鲁木齐市“十佳建筑”,具有浓郁的伊斯兰建筑风格,集中体现了浓郁西域民族特色和地域文化。  
新疆国际大巴扎占地面积3.9万平方米,总建筑面积10万平方米。它是新疆商业与旅游繁荣的象征,也是乌鲁木齐作为少数民族城市的又一座标志性景观建筑。硬件设施包括100000平方米超级建筑群、6100平方米大巴扎宴会厅、8000平方米大巴扎美食广场、3000平方米大巴扎欢乐广场、600平方米大巴扎室外表演广场、80米新疆第一观光塔、1座观光伊斯兰清真寺、1个露天大型舞台。宴会厅是新疆目前最大的具备大型歌舞表演并同时可容纳1000人用餐、以新疆民族歌舞、文化、饮食结为—体的大型歌舞宴会厅。饮食改变了传统的围餐制,采用欧美西式的分餐制,以新疆民间歌舞表演为主导的观赏性餐饮广场。
大巴扎经营项目繁多,规模之大,蔚为壮观。如各类品牌服饰、鞋帽;地毯、皮具、刀具、乐器、陶器和金银铜铁各类工艺品;精品百货、化妆品、各类干果水果、特色美食和休闲娱乐项目等,民族服饰、布艺、地毯、秘药、土特干果、手工艺品、百货和玉器珠宝等八大专业市场也陈设其中。
进入了大巴扎,入座之后,音乐声缓缓响起,高大的天幕交相映射出美轮美奂的新疆地区伊斯兰风格建筑、秀美的西域风光、和田大枣、吐鲁番葡萄及各个民族俊男美女幻灯景观,舞台上新疆少数民族的各色男女,身着五彩缤纷、艳丽异常的服饰,个个高鼻深目,峨冠博带,男子俊朗,女儿秀美,或健硕,或骄媚,时而纵列,时而横排,变幻莫测,随着高亢激越的新疆地区民族音乐翩翩起舞。其中,当数维吾尔歌舞深具特色。
维吾尔族古称回纥、回鹘、畏兀儿等,曾信奉萨满教、摩尼教、佛教、伊斯兰教等宗教。维吾尔族不同发展时期的经济文化生活与宗教信仰,在他们的舞蹈中都有所表现。据《魏书•高车传》记载:“合聚祭天,众至数万……游绕歌吟忻忻。”反映了其先民在漠北游牧时期盛大的萨满祭天仪式中的舞蹈活动。回鹘时期民间与宫廷的乐舞活动以及佛教对歌舞的影响,在唐宋以来的史籍中都有记载。敦煌石窟中的飞天等艺术形象,令中外考古研究者惊奇不已。新疆地区自古就是中西交通要道,也是古西域乐舞盛行的地方。中原文化及印度、伊朗文化为主,对新疆文化的发展起过重要的作用,而西域乐舞对中原及其他地区乐舞,也有深远的影响。汉、唐时期著名的于阗乐、疏勒乐、龟兹乐、高昌乐、伊州乐等都出自新疆境内。至今上述地区依然保持着乐舞风习,流传各具特色的舞蹈形式。这些舞蹈大多与新疆著名古典音乐套曲木卡姆相结合,许多小型表演性节目,多在群众欢聚娱乐的“麦西来甫”中进行。木卡姆的演奏与麦西来甫的活动,都是新疆的传统风习,木卡姆使民间音乐规范化,促进了民间舞蹈的发展;麦西来甫则给人们提供了学习本族、本地区风俗、仪礼,学习民间舞蹈和进行即兴创作的机会。维吾尔族舞蹈,可分为自娱性舞蹈、风俗性舞蹈、表演性舞蹈 3类。自娱性和风俗性舞蹈中也带有表演和宗教因素。现流传于新疆各地的民间舞蹈主要形式有:赛乃姆、多朗舞、萨玛舞、夏地亚纳、纳孜尔库姆、盘子舞、手鼓舞以及其他表演性舞蹈。发展和创新。维吾尔族舞蹈从头、肩、腰、臂到脚趾都有动作。昂首、挺胸、直腰是体态的基本特征。通过动、静的结合和大、小动作的对比以及移颈、翻腕等装饰性动作的点缀,形成热情、豪放、稳重、细腻的风格韵味。膝部连续性的微颤或变换动作前瞬间的微颤,使动作柔美,衔接自然。旋转快速、多姿和嘎然而止。各种舞蹈形式的旋转,均各具特色,通常在舞蹈的高潮时作竞技性旋转。音乐伴奏多用切分音、符点节奏,弱拍处常给以强奏的艺术处理,用以突出舞蹈的风韵和民族色彩。舞蹈中,从头、肩、腰、臂、肘、膝、脚都有动作,传神的眼神更具代表性。还要加上“扭脖”、“捻头”、“翻腕”等一系列的小装饰,更形成了维吾尔族舞蹈的特点。
人们常说“艺术是无国界的”,从新疆的舞蹈表演中我们似乎从中能够看到俄罗斯民族舞蹈的风格,可见艺术的形成与发展是相互影响、相互感染的。少年时代,隔壁邻居有一位女子的亲属是和田地区邮电局长,她自幼在西域生长,除了长相酷类胡人,也学会了维吾尔族舞蹈的一些基本元素,表演之余也向我等传授一二,但屡学不会也就兴味索然了。
台上的胡姬胡汉表演着胡歌胡舞,一众看客则在台下忙着胡吃海塞,压根儿就没闲着。一是大清早就空腹匆匆直奔上海机场而去,飞机上那点快餐根本不够塞牙缝的,有面皮厚者向空姐再要一份,大多数乘客只想着到新疆之后品尝一下异域风格的晚餐。在大巴扎观剧的代价是268元,其中包含了自助餐的成份,有蔬菜、水果和、羊肉串与其它说不上名头的食品,孩子们欢乐地穿梭往来餐桌与食摊之间,须臾间十余串烤羊肉下了肚,而我则宁愿远观也不敢越雷池一步,老老实实地吃着团友们拿来的素食与水果,因为出发前一天的腹泻,不敢因贪口腹之欲而影响第二天的集体行动,后来的结果证明了我的小心谨慎是正确的。
民族艺术家的歌唱曲目中有一些是人们耳熟能详的老歌,如《我们新疆是好地方》、《吐鲁番的葡萄熟了》,于是便迅速拉近了演员与观众的距离,形成了台上唱来台下和的高潮局面。在歌舞结束之前的助兴节目之一便是邀请台下客人上台共舞,导游顾俊叶与团员徐凌按捺不住窜上台与演员共舞一曲。金石投资公司老总徐凌,在晚会举行的艺术品书画现场拍卖时频频应拍,拿下了几幅作品,一是回家方便馈赠友人,二是也算是为新疆文化艺术发展做点贡献。此举颇令来自北京、重庆等地的客人侧目,想不到不显山露水的小小丹阳,竟然有如此风头豪客。
出得大巴扎已是临近22时,光线仍然十分明亮,家乡的孩子们此时当是入睡时分了,江苏与新疆相差了整整2个小时的时差。回家后百度了一下:整个中国使用相同的时区, 这就使得这个时区特别的大。在中国最西部的地区, 太阳最高的时候是下午3点, 在最东部是上午11点。从单纯的地理行政区划来看,整个中华人民共和国横跨了从东五区到东九区共计五个时区。为了行政管理方便统一了全国的时区,均为东八区,也常被记为UTC+8。

点评

小时候历史地理课都忙着打瞌睡,没想到二十多年后,还是被拉到原创来补课。该来的,终究会来,呵呵!  发表于 2012-7-28 18:08
     
发表于 2012-7-26 08:33:15 | 显示全部楼层 来自 中国北京
早知这样就去新疆了,顺便还可以看看我的同桌。
     
发表于 2012-7-26 08:41:48 | 显示全部楼层 来自 中国江苏镇江
新疆歌舞令人醉
     
发表于 2012-7-26 08:49:37 | 显示全部楼层 来自 中国江苏镇江
快手,看得太累了。{:soso_e179:}
     
发表于 2012-7-26 10:33:03 | 显示全部楼层 来自 中国江苏镇江
典藏老师大手笔!{:soso_e179:}
发表于 2012-7-26 10:45:09 | 显示全部楼层 来自 中国江苏镇江
详细,仔细,难以用语言表达,真是大手笔
     
 楼主| 发表于 2012-7-26 11:01:23 | 显示全部楼层 来自 中国江苏镇江
山中过客 发表于 2012-7-26 08:33
早知这样就去新疆了,顺便还可以看看我的同桌。

马后炮{:4_391:}
     
 楼主| 发表于 2012-7-26 11:01:41 | 显示全部楼层 来自 中国江苏镇江
518mao 发表于 2012-7-26 08:41
新疆歌舞令人醉

严重赞同{:4_374:}
     
 楼主| 发表于 2012-7-26 11:02:39 | 显示全部楼层 来自 中国江苏镇江
路边草 发表于 2012-7-26 08:49
快手,看得太累了。

你都看得累了,那我还写个啥?天热,把高老师看倒下,我岂不是要负责任?呵呵
     
 楼主| 发表于 2012-7-26 11:04:00 | 显示全部楼层 来自 中国江苏镇江
书中浪子 发表于 2012-7-26 10:33
典藏老师大手笔!

不是手笔问题,而是你们都很忙,我是咸银一个,“时无英雄,遂使竖子成名”罢!
     
 楼主| 发表于 2012-7-26 11:05:20 | 显示全部楼层 来自 中国江苏镇江
王仔刘 发表于 2012-7-26 10:45
详细,仔细,难以用语言表达,真是大手笔

你客气,如果你有心,会比我记述更加详细生动,我只是细心观察与善于使用网络罢了
发表于 2012-7-26 11:07:16 | 显示全部楼层 来自 中国江苏镇江
钟老师,你总是写的那么好!
     
 楼主| 发表于 2012-7-26 11:56:04 | 显示全部楼层 来自 中国江苏镇江
任我行游侠 发表于 2012-7-26 11:07
钟老师,你总是写的那么好!

顾总,你别这样说,大家都在写,我只是抛砖引玉而已
     
发表于 2012-7-26 11:57:33 | 显示全部楼层 来自 中国北京
典藏丹阳 发表于 2012-7-26 11:01
马后炮

我不知道你们去采风哦!
     
发表于 2012-7-26 17:28:07 | 显示全部楼层 来自 中国江苏镇江
要更名为“典藏新疆”
得慢慢看,一口气吃不消。
     
 楼主| 发表于 2012-7-26 17:31:19 | 显示全部楼层 来自 中国江苏镇江
萍水相逢 发表于 2012-7-26 17:28
要更名为“典藏新疆”
得慢慢看,一口气吃不消。

悠着点,天热,呵呵
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