我的见证四：有上帝才有平等与尊严

保罗

前几天，与一个较好的朋友聊天，并达成一个最基本的共识。大家相处，基本的前提是：抛开世间所有的一切，人格平等、思想平等、相互尊重。

对于这样的前提，我的想法是，我要站在上帝的面前，并且我已经来到上帝的面前。他不信上帝，这是人的自由意志所决定的，信仰自由是伟大的上帝赋于给人的，更是值得尊重的。

有上帝才有平等

由此我想到了一点：只有在上帝这里才能找到人格的平等与人的基本尊严。而我们所受的文化是儒家的等级文化，这种文化在潜意识中深入我们的DNA。没有上帝，是很难做到的，人灵魂深处的“相互平等”。当前的价值观是这样的，权力与金钱至上，而深受等级文化影响的族类，他们脑海里就形成了：官大半级压死人、整死人也训死人；10万零1元钱的家伙会看不起10万元的人。无论意识到，可是没有意识到，我们的潜意识都在做着同样的事，即群体的无意识或有意识在作用着。

可是，我想与所有的人站在上帝的面前。有总统、有平民；有富翁、有乞丐；有健康、有疾病；有法官、有罪犯……大家都是兄弟姐妹，一同跪在那里，向他们灵魂上的天父献上最赤身裸体的敬拜。

如果没有上帝在看护他的孩子，他的孩子又不认识他，那么那些孩子的每个心灵是良莠不齐的，黑白无数的，又是自以为是的、骄傲无比的、“我即正确的”……又哪里会有平等呢。而所谓的平等，仅是基于一种自我认识，自我强迫，自我追求。

那一声“兄弟姐妹”，让我感动，也让我认识到了上帝的伟大。儒道所谓的“人道”“逍遥”，就是自欺，俗世来讲，人拼命地去追求权势利，追求到了自唱儒家，追求不到用“道”自我安慰，“吃不到葡萄说葡萄酸”。这些都让我开始觉得，还是上帝让我活着，才有人的样子。
不认识到上帝，没有平视的灵魂，他只有两种态度：要么仰视，要么低视。

有上帝才有尊重

我们可以这样说，有尊严，才有尊重。对上帝有尊严，对人有重视。

平时，所说的尊严，有太多的谎言与空话。那尊严的含义，与威严接近而已罢了。见了官员，不敢造次；见了富翁，不敢乱语，有求也。如同讽齐王纳谏一样，都仅是一种威严的异化而已。平时，所说的尊重，就是别人重视自己的感觉；可是，太多时候，我们以自己为中心，只想着让别人重视自己，从没有想过也要重视别人或潜意识支配着自己不去重视别人。

进化论将人看成是是生物、高级动物。于是一帮人去崇拜像畜生一样的蛇，让蛇的人间儿子——龙子皇帝来管理万物。极端的唯物主义与过分的唯物主义，又将人看成是碳氢氧钙镁磷等元素组成的一个物体，生命是尘土，随时可以消灭，可以不宝贵。

在这两种意识支配下，他们不相信人是宇宙间存在的唯一真神造的，对真神没有丝毫的敬畏与惧怕。当我们没有一个共同敬畏的对象之时，又把人当成有气的一团土时，我们谈什么尊严与尊重呢。

许多人并没有觉得自己不尊重别人，其实他已经很不尊重别人了。举个例子，当三个人在聊天，其中两个人谈到一个话题，第三个人插不上话，他却可以对另两个人大声说，“你们不要谈那些东西，我比较烦那些”。为什么别人一定要谈你感兴趣的话题？客气一点，小声一点，不是也可以的吗，况且大家聚在一起什么都可以谈谈笑笑、交通交通、乐乐玩玩，有什么可以大声叫嚷的呢？

不是来自上帝的尊重，真能做得到，那是难上加难呀！所以，我觉得，只有上帝才有尊重，换句话说，“认识耶稣，是学会尊重的开始”。

尊重是一种心态，是一种阅历，是有上帝监管下的人与人之间的对话方式，表面地讲：就是说话时，在场时，行动时，自己的言行与意见到受相互之重视，而不是偏重一方，或遇到轻蔑与无视。

人生长灌水长东

首先我尊重木材的信仰，但对木材的关于儒道或者说中国传统文化的理解有异议，“人心惟危，道心惟微，惟精唯一，允执厥中”是中国儒道或者说传统文化的十六字真经，这和毕达哥拉斯的轮回理论有很大的相似处。罗素在评价毕达哥拉斯思想时说：“如果不是他，基督徒便不会认为基督就是道；如果不是他，神学家就不会追求上帝存在与不朽的逻辑证明”。

清香一瓣

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保罗

清香一瓣 发表于 2012-10-9 20:00

谢谢！！！！