(转帖)关于婚外情的思考

在川上

关于婚外情的思考

本站转载了黑马先生的《关于婚外情的理性思考》一文，本人也觉得言之有理，人生短暂当善待自己，爱就爱了，一边是贤淑的妻子温暖的家，一边是风情万种的红颜，我看读了此文的男人没有一个不是举双手投票的，的确，黑马先生的那种鱼和熊掌兼得的美事，是大多数男人梦寐以求的。既然婚外情已经被认可和接受，那么，家中的另一半，是否有必要再去固守对爱情的忠诚，一旦爱情没有了忠诚，夫妻同床异梦，那么家庭的凝聚力还有多少？当夫妻双方感情都已经走私到外面的时候，怎么还可能有风雨同舟的家？



现代人竞争激烈，为了生存，不得不全力去拼博，而家应该是最安全、宁静可以心无设防的港湾，累了就回家，在此修养身心、享受天伦，家中应该有一双温暖的手，在你受风寒的时候，为你捂热；家中应该有一盏永远为你点亮的灯，当你在外漂泊的时候，为你导航。家——一个多么温磬的字眼。但是它对婚外情的承受能力有多少？爱是自私的，就算是婚姻生活不再有激情的时候，当一方背叛了家庭，另一方的心理必定不再平衡，就算你有位最贤淑的妻子，她原谅你了，她的心里必定在流血，你忍心这么伤害她吗？如果她不是那么宽容，和你以牙还牙，你将如何再面对你的婚姻？



黑马说：“婚外情有相当长的阶段都是感人的，相爱双方是真正地相爱而不是相互利用的；这种爱是无私的，且双方的投入程度达100%以上，当事人为了爱可以不顾一切的时间可以持续很久。这种爱也是伟大的。请问黑马，婚外情的另一方必定是女人，她也是别人之妻，如果您的妻子有如次壮举的话，不要说你会对你的妻子的伟大肃然起敬，恐怕她不让你碎尸万段已经很幸运了，她对她的情人会投入100%以上的感情，那么留给她丈夫和家庭的的还剩下多少？如果这一切真的轮您自己头上，你会坦然接受吗？你还会疼她爱她吗？这个家对你来说还值得留恋吗？她的感情已经走私完了，你在她心里还有容身之地吗？面对如此伟大的爱妻你不伤心欲绝才怪呢？所以说，你在发此高论的时候，一定是背着你的夫人，哪个男人最怕的不是自己的老婆背着自己，和人家发生一段伟大的爱情呢？当然，人家的老婆给你无私的爱叫：伟大！自己老婆和人家乱搞叫：贱！人啊。做了错事偏要找顶冠冕堂皇的帽子来戴，窃书不算偷嘛：）



爱情来的时候，可能很难阻挡，所以要做到理性确实很难，记得有人说过，选择爱你的人做妻子（或丈夫）选择你爱的人做朋友，为她默默付出而不求回报，给她以真切的关怀而不把她发展成你的情人，这种爱，才不用背负良心，和道德的谴责，也不用胆惊受怕，是最美丽的，虽然也有遗憾。

文靖

QUOTE:

以下是引用在川上在2008-1-12 17:08:38的发言：



爱情来的时候，可能很难阻挡，所以要做到理性确实很难，记得有人说过，选择爱你的人做妻子（或丈夫）选择你爱的人做朋友，为她默默付出而不求回报，给她以真切的关怀而不把她发展成你的情人，这种爱，才不用背负良心，和道德的谴责，也不用胆惊受怕，是最美丽的，虽然也有遗憾。

这种遗憾也该是美丽的吧

[em04]

菱子

这么深奥的问题，偶几勿懂！

凤凰

感觉同上!:lol

紫秋落叶

今天刚看到一篇文章，把情人形容成拖鞋的，拖鞋毕竟是拖鞋，是令人放松舒适，但让你穿着在外走一天试试，毕竟没鞋子穿着舒服及得体吧。

曲阿后湖

从小就喜欢鲁迅先生的诗，其实鲁迅先生并不常作诗。但正如郭沫若说的：“鲁迅先生无意做诗人，偶有所作，每臻绝唱。”真是一语道出了鲁迅先生诗作之境界和水准。记得我刚刚认识不少字而尚未上学的儿时，家里有一本“文革”时期出版的《鲁迅诗歌杂文小说选》吸引了我。翻开书的首页是醒目的毛主席语录，因为字少，对当时识字不多的我映像极深，接下来的杂文小说篇幅长，我不认识的字很多，也就没有兴趣看，但到了诗歌，就又吸引了我。最初给予我印记的好像是“血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华”。后来上学了，就仔细阅读了鲁迅的诗词，像“怒向刀从觅小诗”；“我以我血荐轩辕”；“何期泪洒江南雨”；“于无声处听惊雷”这些佳句常常在我的脑海里盘旋。随着自己年龄和阅历的增长，对鲁迅先生的诗歌的认识在不断加深。我认为，先生的诗如他那深邃的目光，往往一针见血，直指灵魂深处。“英雄多故谋夫病”一眼就看穿了国民党政客的嘴脸。先生的诗还如黎明前最黑暗的时候那死寂的无声世界里的一声即将炸响的惊雷之前的闪电，打破了这死寂般的世界，电光照得任何试图阻止历史前进的东西都无处藏身，原形毕露。
现在的社会，人心浮躁，物欲横流。无论是做学问还是别的什么，“躲进小楼成一统，管他东西南北风”的清净不可没有。在这个到处充斥着靡靡之音的空间，读点鲁迅的诗是可以使我重新振作的。

小武哥

:handshake :victory:

卡其社

这个问题要深思~

tangh

[quote]原帖由 在川上 于 2008-1-12 17:08 发表
关于婚外情的思考
这是能公开思考的事吗？各人心里有数的，难怪搭话者少，外交辞令多。

[ 本帖最后由 tangh 于 2009-3-15 16:06 编辑 ]

庞冶

原帖由 菱子 于 2008-1-16 16:07 发表
这么深奥的问题，偶几勿懂！

只要实践上游刃有余，理论上就别管它了，理论也是为实践服务的，实践是理论的最终目的。

庞冶

原帖由 紫秋落叶 于 2009-2-5 22:43 发表
今天刚看到一篇文章，把情人形容成拖鞋的，拖鞋毕竟是拖鞋，是令人放松舒适，但让你穿着在外走一天试试，毕竟没鞋子穿着舒服及得体吧。

把情人形容成什么不重要，重要的是，有几个男人几个女人从内心里不希望有情人的？当然嘴上三从四德，思想上行为上西门庆潘金莲的人大有人在。

庞冶

原帖由 tangh 于 2009-3-15 15:12 发表
[quote]原帖由 在川上 于 2008-1-12 17:08 发表
关于婚外情的思考
这是能公开思考的事吗？各人心里有数的，难怪搭话者少，外交辞令多。

从来没有看到有人在大街上作爱的，只要看看充斥大街小巷里的钟点房有多少，就知道婚外情其实已经不需要讨论了，就象春天里的青草，漫无边际了，还去讨论青草为什么在春天里那么蓬勃，有什么意义？

也算美女

:kiss: 我看这姓庞的头上等着要长青草了！！:Q

石上一雨花

原帖由 庞冶 于 2009-3-17 10:44 发表


从来没有看到有人在大街上作爱的，只要看看充斥大街小巷里的钟点房有多少，就知道婚外情其实已经不需要讨论了，就象春天里的青草，漫无边际了，还去讨论青草为什么在春天里那么蓬勃，有什么意义？

:time: 引用某人说过的话：我们可以不崇高，但绝不能无耻！（大概意思吧，记不清了）

大言不惭者应该是≈无耻

小z

沉默。。。。