经典“下课”与阅读“下流”（陆廷荣）

自由的风

      新学期开学后，《孔雀东南飞》、《鲁提辖拳打镇关西》、《药》、《记念刘和珍君》、《阿Q正传》、《雷雨》、《背影》、《狼牙山五壮士》、《朱德的扁担》等20多篇作品（其中涉及鲁迅的作品最多），被踢出了各地的语文教材，有人称之为鲁迅“大撤退”，我想称之为经典“下课”。“下课”指被从课文中撤下，更指被某些编者和读者“炒鱿鱼”。经典“下课”，终于引起了世人的关注；其实，这之前泛滥于文化市场的经典被“恶搞”和“三俗”（庸俗、低俗、恶俗）现象，早就应该引起世人的深思。
      千百年来，《诗经》《楚辞》、唐诗宋词、明清小说曾滋养了中华民族一代又一代的心灵；“五·四”新文化运动以来，鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺等老一辈作家的作品，则扬起了现当代一批又一批年轻人的精神风帆。应该说，经受历史洗礼的经典诗文是我们极其宝贵的精神财富，是启迪民族心智、陶冶民族情操的永远的精神导师，无论何时何地都不应该被廉价地“清仓”，被盲目地“下课”。
      面对经典“下课”，头脑里忽然闪现出“下流”一词。这 里的“下流”，不是释义为“卑鄙龌龊”的“下流”，而是对日本社会学名著《下流社会》的联想。日本社会学者三浦展在《下流社会》中指出：当今年轻一代的沟通能力、生活能力、工作意愿、学习意愿等全面下降，或者说是人生热情全盘低下，对社会发展构成一种向下的拉力。对照《下流 社会》的分析，观照当今国人的阅读倾向，不能不说正呈现出一种“下流”的态势。
      据中国出版科学研究所调查，1999年第一次全国国民阅读率为60.4%，2008年第六次全国国民阅读率为49.3%，十年间下降了11.1个百分点。
      从图书出版市场来看，休闲读物、通俗读物、生活型刊物成 为主流，励志类、工具性（功利性）杂志也未能占据主要市场，一些充满理想主义（或者伪理想主义）的文学刊物日渐萧条。当今国人的阅读，年轻人尤其是在校学生以应对考试为要务，功利性阅读越来越强；成年人（已有稳定工作者）则以消遣为主，低俗性阅读越来越盛；而真正体现阅读重要精神价值的学习性、研究性、享受性阅读越来越少。阅读是促进心智发育、引领精神成长的重要途径。一定时期的国人阅读倾向，毫无疑问地表征出国人的心态诉求，甚至反映出社会世态、道德风尚的建设状况。由阅读而窥国人精神面貌之一斑，不得不令人心忧。
      我不是编者，无权决定教材选编张三的作品还是李四的作品，也不想为选编这篇作品或撤下那篇作品而争出个是非曲直。对于编者来说，选入或撤下自然都有冠冕堂皇的理由；但我认为，教材作为育人的重要载体，必须承载育人之重，所选作品必须经得起考验。我也不是出版者，无权决定出版这种读物或不出版那种读物；不过，我是读者，可以选择这种读物或不选择那种读物；我是社会公民，热切期待书刊市场能以优秀的作品引领人们不断向善，不断向上。
      放眼社会，真的是棋牌室多于阅览室，关心股市者多于关心书市者，喧闹浮躁的面孔随处可见，宁静淡定的灵魂难觅影踪。面对经典“下课”和阅读“下流”，怎不让人担心国人的精神缺钙、营养不良甚至畸残呢？                                    （陆廷荣）

孤独的舞者

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