孩子们为何更喜欢民国时的语文课本？

孤独的舞者

近日，叶圣陶主文、丰子恺插画、1932年版《开明国语课本》重印本卖断市了，连出版社都没货。同期重印的老课本系列在网上收获好评一片，引起不少学生和家长热议。《开明国语课本》，还有《世界书局国语读本》和《商务国语教科书》，是上海科学技术文献出版社2005年重印的。前者在1949年前共印了四十余版次。

    家长们热议的话题很简单：为什么现在的学生会那么喜欢78年前的课本，却不喜欢现行的课本？答案也很简单：民国语文教材更贴近孩子们的心理，更能引起他们的共鸣，而现行教材则高高在上，超过了孩子们的接受年龄，其中还有一些做作和虚伪的东西。 与其说家长和孩子的选择是对教育行政部门的鞭策，还不如说是给现行教材编写者一记响亮的耳光。当然，现行编写者一定会觉得委屈，因这耳光实在应该抽向将教育当作意识形态工具的主政者脸上。

    曾有专家指出，现行语文课本存在“四大缺失”，即经典的缺失、儿童视角的缺失、快乐的缺失和事实的缺失。依我看还有一个更重大的缺失。1960年安徽凤阳的武店公社有个医生叫王善生。彼时正值大饥荒，许多人患上了不寻常的恶疾，公社干部请王医生想想办法，他看了看，说治不了，因为“少了一味药。” 而那味药就是粮食。数十年后，在中国教育上也有一种恶疾久治不愈，原因也是少了一味药，这味药就是常识。常识！这才是最大的缺失。常识需要捍卫吗？当然需要。但在捍卫之前，先让我们正视常识，不践踏常识好吗？

     其实早在2003年，北京大学教授钱理群先生就曾出版了一本专著《语文教育门外谈》，书中第一篇就是《以“立人”为中心》。钱理群认为，“语文教育的过程，对学生听、说、读、写能力的培养，最终是要促进学生精神的健康成长，个性的健全发展，以此作为教育的出发点和归宿，而不是把学生培养成他人思想的奴隶，按他人的意志去说话、写作的工具。” 遗憾的是我们的教育似乎在往相反的方向走。我们目前的语文课程标准是将语文工具化，失去了人文性考量。其培养目标不是成为自我完善的公民，而是建设者——其象征是高度物化的“螺丝钉”。

两袖清风

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关键是教材要贴近孩子的心灵！

两袖清风

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为了孩子的心灵！

松鹤延年

“语文教育的过程，对学生听、说、读、写能力的培养，最终是要促进学生精神的健康成长，个性的健全发展，以此作为教育的出发点和归宿，而不是把学生培养成他人思想的奴隶，按他人的意志去说话、写作的工具。” 这确是语文教育的核心。好！{:1_456:}

花开的声音

前些时候扬子不是报道现行教材中不少课文都是假的故事吗？悲哀呀！

两袖清风

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标准是看它是否可以陶冶孩子的身心！

两袖清风

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我们要共同打造优美环境给孩子一片天空！

浮萍

现在装B的教授太多了，都自以为是，其实肚子里也就那点死东西。

两袖清风

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林森林

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    如今的教材是不是太难，太泛， 太。。。。。

林森林

回复 8# 浮萍


    没办法，教授也要吃饭

林森林

回复 5# 花开的声音


    为啥教材老是改，改得越来越难了

孤独的舞者

我们决定网上团购了。

兰陵键舞

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    够书吗

如映雪

我喜欢看丰子恺配画的文章，很有意思、意义、意境。

午后暖阳

现在的教材也有好的一面，时代性比较强。如电脑、网络等。这些，是旧教材没有的。
各有优缺点吧，不能一棍子打死。

枫叶落下

回复 10# 林森林

如今很多语文的短文分析答案很死板

若惜

曾有专家指出，现行语文课本存在“四大缺失”，即经典的缺失、儿童视角的缺失、快乐的缺失和事实的缺失。依我看还有一个更重大的缺失。1960年安徽凤阳的武店公社有个医生叫王善生。彼时正值大饥荒，许多人患上了不寻常的恶疾，公社干部请王医生想想办法，他看了看，说治不了，因为“少了一味药。” 而那味药就是粮食。数十年后，在中国教育上也有一种恶疾久治不愈，原因也是少了一味药，这味药就是常识。常识！这才是最大的缺失。常识需要捍卫吗？当然需要。但在捍卫之前，先让我们正视常识，不践踏常识好吗？

太经典了！

若惜

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若惜

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