本帖最后由 萍水相逢 于 2011-6-7 22:44 编辑
拒绝平庸 每逢端午,都会心生感慨,家家户户裹粽子,吃粽子,以示对诗人屈原的纪念。但究竟有多少人会追问屈原值得我们纪念的深层次原因呢? 追溯历史,屈原以其微弱之躯,径投汩罗,以其一死意图唤醒民众,明知其举,却只激起汩罗江的些许浪花。可他宁愿抛弃温和、富足的士大夫生活,不甘颓废而“上下求索”,尽管他深知“路漫漫其修远兮”。我想他只是为了拒绝自己生命的平庸。 现如今很多人甘于平庸,平庸于对金钱的追逐,为金钱所奴役。滋生出所谓的“富二代”,他们不用任何努力就可以拥有巨额的财富,然不知“粒粒皆辛苦”的他们,没能拒绝平庸,成了颓废的一代,干出些令人不解的事,过着偏离正常人的生活,他们真的是标准的“乞丐”。因为除了钱,他们真的穷得什么也没有了。 我们平素的生活也充斥了平庸,钢筋结构的商品房里,冰箱塞满了方便面、辣肠、净菜,还有各式瓶装、桶装的饮料,日子过得寡淡无味。再也吃不到母亲围着花布围裙亲自下厨的真味农家菜。只有星期天探望奶奶、母亲时,才能品尝老人们亲自腌制的农家风味小菜,吃着无污染的田野蔬菜,会令我回味无穷。 我有时真崇拜奶奶、母亲的坚守,坚守他们那种近乎于原始而又最自然的农家生活,为什么我们非要走进充斥正在被工业毁灭的时代呢?我想平庸最大的特点就是“方便”吧!就是工业制作,流水线生产标准化,以至于千篇一律,产生了快餐文化。打开网络,各种需要的文章应有尽有,各种生造词五花八门,很多同学以说着这些叫人匪夷所思的网络词汇为时尚,否则就显得你落伍!这样我们可以不再寒窗苦读,钻研典籍,而老祖宗在《孙子兵法》中阐述的战争战略思想精髓,也渐渐被淡化,我们只知道其皮毛,但它却像至宝,诸如火药一样被西方乃至东方的日本,韩国所重视所研究,会不会将来他们又拿《孙子兵法》来对付“老祖宗”哦! 对于文化学习,我们应拒绝平庸,该苦学的当苦学,该百遍诵读的应诵读,应百思其义而求甚解,方能使我们的文化素养丰厚,知识层次深厚,为人方能宽厚! 平庸的另一个代名词我想应当是虚无。我满眼所看到的尽是流行物,超短裙招摇过街,女人一律露出大腿;韩服一来,大街小巷尽显韩国风味;难道美只有一个标准么?美的本质就是个性化,而平庸的本质就是无个性化。适合自己的才是最美的,我们在生活中要拒绝平庸,就是要追求生活的个性化。“非诚勿扰”节目备受欢迎,是人们对现实恋爱方式的一种反叛,本来是拒绝平庸,但如果人人都用这种方式去求爱,那岂不俗气!更有“宁坐在宝马里哭也不愿坐在自行车上笑”的低俗的论调。“梁祝”的美好爱情故事其本质就是拒绝平庸,祝英台如果平庸,完全可以坐上八台大轿风光嫁入马府,过上衣食无忧的富太太生活,不必追求真爱,仅做一个花瓶。世界著名旅游城市阿姆斯特丹是有个性的,因为它拒绝工业也就拒绝了平庸,使它一直富有优美的旅游城市的个性!一如桂林吧! 当然,我更希望我们的学习也拒绝平庸,很多人的学习仅仅是为了满足父母对他们的升学愿望,或者是升职加薪需要,吃着的是文化快餐,浪费的是宝贵生命,我们要为我们自己的前景而学习,学出深刻、学出个性、学出精彩,那么我们的学习从本质上说也就拒绝了平庸!
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