[原创]《如花似梦的年代》(连载)

佟平

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以下是引用薄于云天在2008-4-16 16:30:14的发言：
佟老师，翼网原创有很多小说。佟老师可以发过去。。。

 

 

我对网易原创不感兴趣,只针对本论坛而言,希望本论坛能多些小说连载.

尚善若水

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以下是引用静子在2008-4-17 16:17:33的发言：

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以下是引用佟平在2008-4-17 11:46:59的发言：

我对网易原创不感兴趣,只针对本论坛而言,希望本论坛能多些小说连载.

 

 

谢谢佟老师的挚爱！因为您的水平太高了，我们要向你好好学习才敢写！！

 

 

静子不要搬家了为。那个连载是谁写的啥？

尚善若水

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以下是引用静子在2008-4-17 16:36:39的发言：

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以下是引用尚善若水在2008-4-17 16:35:30的发言：

静子不要搬家了为。那个连载是谁写的啥？

 

 

尚善，可别让偶丢脸啊，我那文章跟佟老师能相提并论吗？

佟老师是佟老师的风格，你是你的风格，他是金庸，恩是琼瑶为。

尚善若水

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以下是引用静子在2008-4-17 17:13:33的发言：

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以下是引用尚善若水在2008-4-17 16:38:50的发言：

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佟老师是佟老师的风格，你是你的风格，他是金庸，恩是琼瑶为。

 

嘿嘿，最多是京瑶！！

 

比琼瑶更厉害！！

佟平

20，非常时期出英雄(之一）——《如花似梦的年代》

　　无产阶级文化大革命是以文化革命为号召，作为培养文化人的学校，如果在这场革命中没有任何改变，是无论如何说不过去的。所以在中小学复课闹革命后的第一场革命就是学制改革。

　　在文革之前,知达所在的曲阿县与全国绝大多数地方一样，都是实行的“六三三”学制，即小学六年，初中三年，高中三年。1966年5月7日，毛主席提出；“学制要缩短，教育要革命。”1968年7月21日毛主席再次强调这种观点。1969年1月27日，《红旗》第二期发表调查报告，介绍兰州第五中学教育改革的经验。同年5月12日，《人民日报》发表了吉林省梨树县《农村中小学大纲》。这两个材料提出把中小学下放到工厂、社队办，实行九年一贯制，小学开设政治语文、算术、革命文艺、军事体育、劳动五门课；中学开设毛泽东思想、工（农）业基础、革命文艺、军事体育、劳动五门课。

　　知达所在的曲阿县也将原来的“六三三”12年学制改为“五二二”的9年学制。老师对知达他们说，这样改革的目的，是为了让同学们尽快成为无产阶级革命事业的接班人，早日走上工作岗位。可是后来才发现这一改革产生了一个重大的缺陷，就是学生高中毕业后年龄还未满18岁，即不能立刻下放务农，又不能立刻进厂做工。1977年知达的妹妹高中毕业时，就是以“未满18岁”为理由，合法逃避了下放农村的命运，到了1978年她年满18岁后，下放运动已经宣布结束。

　　对于学校怎样对学制进行改革，知达并不很关心，作为学生，他最关心的是“考试是开卷还是闭卷”。关于这个问题，当时校内校外都争论得很激烈。虽然当时已经公开批判“师道尊严”，批判“走白专道路”，宣扬“知识越多越反动”，甚至出现过一位全国闻名的“白卷英雄”张铁生，但在文风浓厚的曲阿县，似乎还是以主张闭卷考试的一方占了上风。最后两种观点妥协的结果是主科必须闭卷考试，副科可以开卷考试。英语当时算主科，还是算副科，知达已经记得不很清楚，但英语考试必须闭卷这一点却记得很清楚。

　　现在高考实行的是“3+X”，其中的3是指数学、语文和外语这三门主科，所以现在一些地方，从小学一年级就开外语课了。在知达的学生时代，要到初一才开始有外语课。当时的中国还处于闭关锁国的年代，尤其是还把美国和苏联当成中国的两大头号敌人，大家并不认为学习外语有什么用。然而作为中学生，不学外语也说不过去，学校就象征性地每周安排一两节英语课。

　　知达第一次接触英语觉得很好奇，记得当时的英语教材第一课的内容不是国际音标，也不是英语字母，更不是问候寒暄语，而是英文的“毛主席万岁，万万岁！”，第二课的内容是“中国共产党万岁”。英语老师在讲解时说，在英语中没有“万万岁”这个词，用“长久长久地生活”来表达“万万岁”的意思。由于没有学过音标，同学们大都用汉字记下英语的发音，“万岁”的发音是“狼列夫”，“万万岁”的发音是“鹅狼狼拉衣夫”。

　　遗憾的是这样的好奇维持不了多久，随着英语单词的增加，尽管这种单词增加的速度很慢，还是出现了“学了前面的单词忘了后面的单词”的现象。由于语音没有学好，用汉字注的发音不但不准，而且就算会了发音，也无法准确地拼出英语单词。结果到了期末考试，知达只考了四十几分，出现了他自上小学以来的第一次考试不及格。知达的父母都是老师，虽然父母并没有因此责怪他，但他自己很自责、很惭愧，偏偏知达的班主任刘老师在对全班同学考试成绩排座次时，还特别点到他的名：

　　“最可惜的是知达同学，所有的科目都在八十分以上，只有英语不及格。”这让知达更加羞愧得无地自容。

　　那时候知达最大的愿望就是希望英语科目也能够开卷考试，那样的话，再怎么也能混个及格。没有想到知达的这个梦想还真成为了现实。让知达这个梦想成为现实的是1973年爆发的震惊全国的“马振扶事件”。
（未完待续）
　　2008-4-18

佟平

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以下是引用静子在2008-4-17 16:36:39的发言：

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以下是引用尚善若水在2008-4-17 16:35:30的发言：

静子不要搬家了为。那个连载是谁写的啥？

 

 

尚善，可别让偶丢脸啊，我那文章跟佟老师能相提并论吗？

 

 

____________________

 

 

千万别这么说,我的文章也写得不行,但是正因为我的文章写得不行,所以才要来网上学写,通过大胆的写,来提高自己的写作水平.

 

网络写作是锻炼提供写作水平的极好平台.

佟平

21， 非常时期出英雄(修订稿)

无产阶级文化大革命是以文化革命为号召，作为培养文化人的学校，如果在这场革命中没有任何改变，是无论如何说不过去的。所以在中小学复课闹革命后的第一场革命就是学制改革。首先是把原来小学六年、初中三年、高中三年的“六三三”改成了小学五年、初中两年、高中两年的“五二二”。

除了学制改革之外，当时还出了许多的英雄人物，学校里曾经要求知达他们向“白卷英雄”张铁生学习，批判修正主义教育路线的回潮，批判走白专道路。记得当时有一部电影“春苗”，里面的一位男主人公举着一位女主人公的手，面向镜头大声疾呼“凭着这双长满老茧的手，就最有资格上大学！”然后又号召知达他们学习反潮流的英雄黄帅，批判“师道尊严”。结果搞得老师无心教学，学生无心上课，满怀的激情和能量只好流向其他方面去了。就在这个时候，在知达的身边也出现了一批轰动一时的造反小英雄。

有一天，知达正在上课，突然全校停止上课，坐在教室里收听紧急通告：曲阿县爆发了一起惊天大案——县武装部的军火库被盗。现在县政府号召全县人民立刻行动起来，为破案提供消息和帮助。据介绍，盗窃者不但老练而且凶残——作案后没有留下任何痕迹，还设计了将手榴弹的引火线扣在军火库门上，开门的人不注意的话，就会被当场炸死。不过武装部的人是怎样躲过这一陷阱的细节，却没有向公众交代。

广播里说，现在全县已经进入高度戒备状态，据公安分析，这是潜伏敌特小分队的活动，还可能有进一步的军事行动。全县人民不但要加紧排查可疑人物，还要随时提高警惕。然而一连数日，案情却毫无进展。

正当大家一筹莫展的时候，县委某干部突然带着他的十几岁的初中生儿子来公安局自首了。说武器是以一个高中毕业的待业青年陈某带领几个初中在校生偷的！他们在盗取了武器后，现在已经携带武器上了去上海的火车。这位中学生是因为舍不得离开深爱他的奶奶，才在离家前露出了破绽，被当过兵的父亲看出破绽。愤怒的父亲毫不犹豫地大义灭亲，立刻将儿子扭送到了公安局。

这一消息立刻报告给县长，并通知了上级有关部门。几分钟后，上面传来了紧急命令：

“不惜一切手段将这伙歹徒堵截在上海市区之外，必要时可以使火车停驶。因为当天有某外国元首要到上海访问！”

刚刚松了一口气的公安人员顿时又紧张起来。公安武警立刻在沿线派出了大批化装成便衣的特警人员，捉拿歹徒。武警们还被告知：“这伙歹徒全部会武功，他们是一个以练习武功为目的组合起来的小团体，现在他们手中有短枪和手榴弹。必要时可以当场击毙。”结果，我英勇的特警人员，在歹徒首要分子陈某拉响手榴弹之前，猛扑上去，牢牢地抱紧他，并从其手中取下了手榴弹和已经打开的拉火索。其余人员也全部活捉归案。

案情大白之后使人们惊诧不已的是，这伙歹徒除了为首分子陈某是一位二十刚出头的高中毕业待业青年外，其余均为十四五岁的在校初中生。这些初中生的唯一共同点是：“他们的父亲都是军人出生的老干部！”其中一个还是县武装部部长的儿子，也正是在他的帮助下，才如此顺利地偷出了军火。

为了教育广大的青少年，这伙人被军警押赴全县各个学校进行巡回批斗。目的是为了粉碎“帝国主义将和平演变的希望寄托在中国的第三代或第四代的身上”的美梦。尤其不能让“父亲十几岁闹革命，儿子十几岁反革命”的悲剧再次发生。从批斗中揭发的材料来看，这些人盗枪的目的不是要去抢银行，居然是为了上山打游击。他们为此还制定了许多获得武器后的作战计划：

“首先袭击监狱，将那里的犯人扩充为第一批人马，其次吸收社会上对现实不满的青年为第二批人马，再其次发展广大的城市下放知青为主力军，上山打游击，最后以农村包围城市，夺取政权。”完全是照搬当时学校中学习的“枪杆子里面出政权，农村包围城市”的那一套东西。

然而，在巡回批斗的过程中发生的事情，更加出乎主办者的意料：居然有许多学生在批斗结束后，冒着被开除学籍的风险，纷纷向被批斗的这伙歹徒送水、送食物！这些被批斗者竟成了许多学生眼里的英雄，实在发人深省。

(未完待续)
2008-4-21

佟平

22,少/女/之/心与望乡(之一)

在一波又一波的政治运动的推动下，知达像一只随波逐流的浮萍一样身不由己地在岁月的长河中向前流去，也在不知不觉之间，进入了青春期年代。也许是由于物质严重匮乏造成的营养不良，知达的发育期来得比较迟，差不多到了上高中毕业的时候才有了第一次遗精，不过他对于性的了解，却在这之前很多年就知道了。用通俗的话来说，知达属于早熟少年，在生理成熟之前就先具有了相当成熟的心理准备。这主要得益于他的博览群书。

早在知达上初中的时候，语文老师就提倡和鼓励他们多读课外读物，再加上知达原本出生于教师家庭，在初中语文老师提倡同学们阅读课外读物之前就喜欢读书。在那个文化遭践踏的文/革时代，知达算是一个少有的读书比较多的青年。

文/革一开始，政/府就将几乎所有的书都判定为禁书。这样的初衷不言自明，是为了不让年青人受到坏的印象。可是由于禁的书太多，以至于使得人们处于无书可读的状态，这让那些想读书的孩子们,不得不去偷偷地读禁书。结果孩子们读了禁书之后才发现，所禁的书并不如政/府所说的那样坏，因此政/府的禁书令就更不被重视了。

事实上知达从小学四五年级开始，就在课余时间读禁书了。他之所以能读到禁书，很大部分归功于他的大哥和二哥，他们都喜欢读书，也经常从外面将禁书带回家看。知达的父母原本都喜欢并欣赏读书，总觉得开卷有益，更何况，孩子在家里读书总比去外面鬼混要放心许多，对于孩子们在家里读禁书并不反对。

读书这东西也与喝酒、抽烟一样，是会上瘾的。尤其是由于政/府的禁书，当时的读书人都是在私下以书换书，那些可以用来交换阅读的书，通常又都是一些对读者比较有吸引力的书，换句话说，都是经过读者选择出来，并获得大多数读书人喜爱的书，才会在读者之间流传。

知达记得在小学阶段，大都读的是民间故事和苏联的小说。到了初中和高中，读的书就比较杂了，什么书都读，除了文/革之前公开出版的书之外，还读了许多解放前出版的书，即五/四新文化之后的书。不过那时候，知达读书的层次不高，基本上属于读故事的阶段。读书给他带来的最大好处，不是什么文学方面的知识，而是关于人生和社会的知识，开阔了眼界，认识到了世界的复杂多姿。比如在爱情和性等方面的认识，比那些不读书的中年人知道得还要多。

随着青春期的到来，知达不可避免地对性产生了兴趣，尤其是读了那么多书，经常看到书中谈到性和爱情，但都模模糊糊的，似懂非懂。可是随着性生理的发育，逐渐地将书中看到的东西与周围看到的，尤其是与自己体会到的东西挂上了勾。他首先渴望的是认识自己，然后是认识异性。

但是在文/革时代，性和爱情都是一个禁区，知达的父母也从来没有向他介绍过任何关于性和爱情的知识，当时的人们认为，性这东西都是无师自通、“船到桥头自然直，车到山前必有路”的事，根本不需要进行什么专门的教育指导。

可是父母不教，学校不讲，不等于可以阻挡青春期的少男少女对性的渴望，在没有互联网、没有录像厅、没有影碟、没有M片可看的年代，少男少女们纷纷通过不同的途径去了解性的神秘。当时的偷窥、强奸事件也特别多，在知达上高中的时候，就发生过这样一件事。

(未完待续)
2008-4-22

佟平

22,少女之心与望乡(之二)


有一天中午，知达所在的学校突然发生了一件流氓事件。有位女生的家长发现这名女生在家长哭不停，经过母亲反复询问，女孩才说出了隐情，说阴部疼痛难忍。母亲察看后发现女孩的阴部已经肿胀发炎，还有一些明显的伤痕。经过母亲在三追问，女孩才胆怯地说是被三个男生搞的。

家长听了立刻气炸了，全家人汇集了一大帮人浩浩荡荡地打进学校来，控诉学校的三个男生轮奸了他女儿，要学校交出凶手，赔偿损失。学校顿时紧张起来，一旦情况属实，不但学校声誉受损，班主任和校长等都难逃其咎。不过经过调查核实，很快发现事情与家长所投诉的完全是两回事。

经过排查，那三名男生确实是本校的高中生，不过他们不但没有轮奸这名女生，甚至没有任何一名男生与这名女生发生过性关系。这三名高中生，由于按捺不住对女生生殖器的好奇，将这名女生哄骗到学校后面的树林里，半强制性地脱下了她的裤子。他们原来只是想亲眼看一看女性生殖器究竟是什么样子。
当他们看了之后，其中一个男生对另外一个男生说，你敢摸吗？另外一个立刻回答说有什么不敢？说着就去摸了一下，结果三个人轮流地、反复地去摸女生的阴部，摸了不过瘾，还轮流用小树枝插进女生的阴部，说是想看看里面有多深，结果就在阴部留下了伤痕，更由于细菌感染，造成了女孩的阴部发炎肿胀。不过在整个过程中，并没有任何一名男生想到要与女孩性交。

当这三名男同学被关在学校的办公室里时，知达和同学们都涌去看，这件事激发了他们的好奇心。事实上每个男生都与那三名男生一样，对女生的生殖器等充满了好奇，只是他们不敢像这三名男生那样去行动，因为他们所受的教育告诉他们：这样的行为是绝对不能允许的、是错误的、罪恶的、卑劣的。

一方面是强烈的好奇，一方面是缺乏正当了解的途径，类似的事情就难免会时常发生。不过知达有他的途径去满足这一好奇，那就是读书。当时初中也有一本“生理卫生”的教材，不过书上关于性的知识写得非常少，也非常模糊，关键的部分几乎只字不提，老师对这些关键部分也从来不讲，让同学们自修。

当时知达的家中还有一本《赤脚医生手册》，上面除了对农村常见病的防治之外，还有一段关于男女生殖系统的介绍，不过也很简单，除了一张黑白的男女生殖器示意图介绍了各个部位和名称之外，对于性的冲动、性的原理、性的感受等方面都几乎只字不提。除此之外，再也找不到什么专门介绍性的知识的书籍。直到十多年后的80年代，知达才第一次读到公开出版的一本很薄很薄的《性的知识》。

袁老师是知达的高中政治老师班主任。当时他四十多岁，高高的个子，很瘦，双眼微微凸起，讲起话来很有激情。为了强调语气，每句话说完都会将嘴角咬紧，并略微向一边歪。袁老师给知达留下最深刻的印象是袁老师用现身说法向同学们解释什么是“问题不在大小，关键在于态度”，并从中归纳出一句处事为人的诀窍，就是“凡事要积极表现”。袁老师举例说：

“在我争取入党的时候，为了积极表现，什么事都赶在别人前面。有一年冬天，全体老师参加五七干校的劳动，那天的农活是往田里施肥，但是由于天冷，那些粪便冻结在一起，用工具无法均匀地撒到田里。我为了积极表现，就自告奋勇地第一个用手抓粪便往地里撒。”说着还等大双眼，抿紧嘴唇，摇晃着一只弯曲了五指的手，仿佛此刻还在用手撒着冻结的粪便。

(未完待续)
2008-4-23

佟平

22,少女之心与望乡(之三)

 

“臭不臭？”袁老师问，“当然臭，但是为了积极表现，我咬着牙一直干到收工。”

袁老师是政治老师，对班上同学的思想工作抓得特别紧。给知达留下深刻印象的另一件事是他关于“黄色小说”的定义。知达阅读小说的兴趣，到了高中后不但没有减弱，反而由于高中课程的无聊和对前途的失望更加浓厚了。如果说在初中阶段的阅读还处在消遣的层次，那么到了高中阶段，就有点将阅读和对自己前途的思考结合到一起的味道。在多位任课老师多次向袁老师投诉有人在上课时看课外读物后，袁老师从爱护同学的角度出发，向同学们发出了不要看黄色小说的警告。于是有同学问，“什么样的书是黄色小说呢？”

“其一，凡是文革以前出版，现在没有明确解封的书，都是黄色小说，有的甚至是反动的大毒草；其二，凡是有爱情描写的书，都是黄色书，那是资产阶级腐蚀和毒害无产阶级意志的东西；其三，直接描写男女性行为的书，例如现在暗中流行的《少女的心》之类的书，这些书简直是下流无耻，道德败坏，写的人更是猪狗不如，看了之后会使人整天胡思乱想。” 袁老师立刻就给了大家一个清晰的标准。

 “你们不要小看爱情对我们的毒害，她是杀人不见血的软刀子啊，有时候，比那些反动大毒草的危害还要大啊！对于大毒草，我们还会有拒绝的警惕，对于爱情，我们许多人在开始的时候还会觉得很甜蜜，就有点像糖衣炮弹。在我们的学校，就曾发生过这样的真实例子，有位女同学，就是因为失恋，结果得了神经病，并因此自杀身亡！你们看，那些所谓的资产阶级的爱情是多么可怕啊！” 接着袁老师又语重心长地对大家补充说道。

然而，就在袁老师告诫大家不要读《少女之心》后不久，知达班上的同学们就开始传阅《少女之心》了。不错，每个同学都不否认《少女之心》是本黄色书籍，但是正因如此，越发激起了同学们的好奇心。同学们传阅这本书并不是那么偷偷摸摸地，几乎是公开地传阅，唯一要瞒着的就是老师。阅读之后大家还公开讨论了很长一段时间，讨论的核心话题是：“你读了之后下面有没有起反应”。

有的人承认有反应，有的人不好意思承认，坚持说没有反应。立刻就有人说，“如果读了下面没有起反应，就不是真男人，是太监。”知达暗中承认这话是对的，因为他才读了这本书的一小部分，下面就有了强烈的反应。而且在阅读的过程中，始终处于性亢奋状态。

《少女之心》现在还被称之为淫秽小说，当时知达也是抱着阅读“大毒草”的决心去读这本书的。不过读了之后，他并没有被这本书所毒害，反而满足了他对女性性心理等的好奇，在客观上一定程度舒缓了青春期的性焦虑、冲淡了性渴望的煎熬。

《少女之心》是以一个女人自述的方式，介绍了女主人公所经历的几次性经历，阅读后，知达第一次详细知道了性交能给女性带来怎样强烈的快感，女性是多么渴望性交的快感。尤其是书中的一个细节让知达感到震惊，那就是书中的女主人公在找不到可以性交的男人之后，为了缓解对性的渴望，竟然把毛巾卷起来塞进阴部，并放在里面整整一夜，次日醒来之后，整个毛巾都湿透了。

(未完待续)

2008-4-24

佟平

22,少女之心与望乡(之四)

也许这是女人写女性的性体验的故事，尽管在阅读的那一刻会对知达产生强烈的性刺激，但读完之后，生理反应消退之后，得到的却是“哦，原来是怎么回事”的坦然。自然也不会想到要去找女人按照书中的写法去尝试。但是对于女生来说，如果阅读了这本书，可能就会激发起她们去尝试的欲望。尤其是这本书的女主人公几乎是看到哪个男人就主动地去投怀送抱，并竭尽全力地渲染每次性交的快乐，而丝毫没有讲到这样的乱交会给女性带来的巨大的伤害和危险性，比如性病和怀孕等对少女的伤害，还有就是乱交的道德观念上的堕落。从这个角度来说，这本书确实不太适合未成年人、特别是女性未成年人阅读。

 

知达没有受到《少女之心》这本书的毒害，并不是因为知达的定力比别人高，主要可能还是知达缺乏受毒害的条件。如果当时知达有条件与女同学密切交往，很难说在读了这本让人血脉喷张的书之后不会做出什么出格的事。在那个文革年代，性是被绝对禁止的，连爱情也被公开批判为资产阶级的东西。女人在那时候的穿衣打扮与男人没有太大的差别，女人不准化妆，不准戴首饰，不准穿暴露的衣服，更不准烫发，女性的特征被控制在最小的范围内。

 

不管是政府的宣传媒体还是民间的社会舆论都对这方面的事监督得很严，“乱搞男女关系，生活作风腐化”在当时几乎与“反革命罪”一样可以断送一个人的政治前途。从初中到高中，知达的班上，男女同学都是严格分开的，不但不坐同一张桌，平时也彼此不相往来，下了课彼此都不讲话。

 

当然这样的男女界线分明只是表面现象，异性相吸是不可抗拒的。男女同学私下往来的情况也不在少数。只是由于知达自身条件太差，没有女同学来主动与他交往，他心中虽然也有许多倾慕的漂亮女同学，却只能是有色心无色胆，充其量也只是暗恋而已。所以才没有被《少女之心》这样的大毒草所毒害。

 

但是《少女之心》这本书对少年知达的影响是深刻的，正是通过这本书，他了解了女性也有性快乐这件事，在这之前，由于社会舆论对强奸罪的严厉谴责，他一直以为只有男人才有性快乐，女人在性交中只会有痛苦和屈辱。《少女之心》纠正了他的这个观点。同时也让他深刻地了解到：女人对性的渴望和需求与男人一样强烈。

 

在知达的高中时代，还有一部电影给他留下了深刻的影响，也对他的性观念和爱情观等的形成了很大的影响。有一天学校突然包场一部供学生们批判的日本电影《望乡》。当时学生包场看电影非常便宜，每张学生优惠票只要五分钱。但是这次学校包场《望乡》的电影，全校师生只拿到三分之一的票，也就是有三分之二的学生看不到这部电影。学校为了解决票不够的问题，采取了抽签的方式，即全体学生采取抽签的方式，谁抽中了谁就可以去看这部特殊的电影。知达成为了那三分之一的幸运的学生之一。

 

据说，票不够的原因是这部日本电影的内容敏感，用现在的话来说，属于“少儿不宜”的电影，只供内部组织批判控制观看，不对普通市民公开出售电影票。从那以后，直到今天，三十多年来，这部日本电影也一直没有再在中国大陆的电影院重新公开上映过。

 

(未完待续)
2008-4-25

佟平

22,少女之心与望乡(之五)

《望乡》这部日本电影反映的是日本妓女的生活故事，妓女对于知达来说是一个即陌生又熟悉的词语。在知达的少年时代，中国大陆是没有妓女存在的，从1950年左右到1980年左右的30年时间内，中国大陆几乎没有妓女存在，但是妓女这个词和关于妓女的故事却是在小说中反复出现，即便在平时生活中也能经常听到大人们骂人的话中会出现这个词。总体来说，在知达的心目中，妓女意味着卑贱、肮脏、低下、罪恶、没有廉耻、下流等，还有就是妓女都是被坏人避迫去卖淫的。

《望乡》这部电影让知达第一次从电影中看到了真实的妓女和她们的内心世界，这极大地改变了他对妓女的看法，同时极大地激发起了他对妓女的同情。《望乡》的故事是从一个女记者调查一个叫着阿崎婆的老妓女的卖春生涯开始的。电影中70多岁的阿崎婆孤独地生活在一个几乎被人群遗忘的偏僻的山村，过着凄惨的晚年。由栗原小卷扮演的年轻女记者为了解第二次世界大战结束后日本妓女在南洋卖春的那段历史而去采访阿崎婆。由于可以理解的原因，采访不但遭到了阿崎婆的拒绝，同时也遭到了阿崎婆所在山村的人们的拒绝，记者因此遭到各种袭击和阻挠。女记者经过种种努力，不但战胜了各种阻挠，也感动了阿崎婆，终于让她说出了那段辛酸的历史。

二次大战结束后，作为战败国的日本处于极度困难的时期，许多日本女孩，为了减轻家庭的贫困，纷纷主动自愿飘洋过海，到南洋去做妓女赚钱。阿崎婆就是这一卖春大军中的一员。阿崎婆的父母和兄弟姐妹用阿崎婆在南洋出卖身体挣来的血泪钱在家乡盖起了大楼，过上了幸福的生活。但是像阿崎婆一样的许多卖春女，却再也不能回到故乡日本，年纪轻轻就由于卖春染上了疾病而去世，埋在了南洋。这些人的坟墓都是朝着故乡日本的方向，以表达她们最大的愿望都是希望回到故乡。这也就是“望乡”的含义。

阿崎婆是这群卖春大军中比较幸运的一员，她终于可以活着回到盼望已久的故乡，并且还带了一大笔卖春赚来的钱。可是当她回到朝思暮想的故乡山村后，家里的所有住在用她的血汗钱盖起来的宽敞的豪宅中的亲人们却个个都嫌弃她卖春的坏名声，责怪她为什么要回来让他们在别人面前丢脸。绝望的阿崎婆悲愤地独自离开了盼望了那么多年的故乡，在一个疯狂的舞会上，像杜十娘怒沉百宝箱似地，将所有卖春换来的金银首饰全部抛洒一空，然后埋名隐姓去了一个谁也不认识的偏僻小山村孤独地苦渡余生。

像阿崎婆这样的日本女人不是少数，而是有很多。她们为亲人、为日本做出了巨大的牺牲和贡献，可是却遭到了不公正的对待，尤其是在日本迅速发达和富裕之后，绝大多数日本人不但继续歧视阿崎婆这批人，还想否认那段历史的客观存在。女记者正是为了还原那段真实的历史，才要写出阿崎婆的故事。

让知达感到震撼的是，即便是作为卖春女的阿崎婆，在她出卖青春的同时，也与其他怀春的女孩一样有过纯洁的爱情。她为了金钱向美国大兵等出卖肉体，但是在遇到了一个她所爱慕的南洋本地男青年后，她知道他没有钱来经常见她，不但不收她的钱，还将自己的钱送给他。这让知达在无意中形成了一个概念：真正的爱情是不需要用钱来购买的，用钱购买的爱情就等于是用钱购买性。

(未完待续)
2008-4-28

佟平

23,来自同性的引诱(之一)

同性恋这个词汇对于今天的青年来说,是一个毫不陌生的词汇，而且也越来越得到人们的宽容和谅解，在知达的少年时代，这个词汇几乎无人知晓，人们如果说到两个男人之间发生性关系，使用的词汇是“鸡奸”，然而尽管同性恋在当时是那么受人歧视，令人反感、鄙视，知达还是遭受过来自同性的引诱。

知达喜欢读闲书，变得少年老成，平时也就不喜欢与自己年龄一样大的孩子玩，喜欢与比自己年龄大的青年人交往。知达有位二十几岁的邻居阿龙，毕业后没有下放，也没有工作，在家闲着。阿龙喜欢交朋友，家里比较有钱，又有比较宽敞的房子，整天家里都人来人往很热闹。

阿龙还喜欢练武，家里有石锁、石担、吊环、亚铃等各种运动器材。阿龙不但长得高大魁梧，而且一脸青春豆。与阿龙交往的人大都属于喜欢运动的莽汉，只有极少数属于比较文雅的人。

知达喜欢与阿龙交往，能从阿龙嘴里知道许多社会上的新鲜故事，也能通过阿龙认识许多陌生的朋友。有一天阿龙专门给知达介绍了一位新朋友阿基，阿龙说，知达和阿基都属于说起话来“文乎、文乎”的人，所以应该多亲近。

阿基看上去有二十七八岁，外表看起来文质彬彬的，对人非常和气有礼。不过知达立刻就注意到阿基有些阳气不足，说起话来轻言细语地有点女人味。不过很善谈，天文地理什么都能说得头头是道，知达很快就与阿基混熟了。

以前阿基每次来阿龙家玩，基本上都是围着阿龙转，有时候还邀请阿龙出去玩。后来，知达注意到有几次阿基邀请阿龙出去玩的时候，阿龙都以种种理由拒绝了，而且每到这时候，阿龙就会有意识地推荐知达，让阿基邀请知达出去玩。每到这时候，阿基就把话叉开了去。

再后来，阿基来阿龙家玩的时候，就有意无意地逐渐与知达亲近起来。有一天阿基来阿龙家玩了一会儿之后，邀请知达去公共浴室洗澡，知达并不觉得有什么异常，便答应了。

曲阿县的人都喜欢泡浴室，民间有“早上人泡水，晚上水泡人”的说法，那是指过去有钱人养尊处优的两件事：早晨在茶馆喝茶和晚上在浴室泡澡。曲阿县的公共浴室有很多,结构大同小异。通常在入口处是售票处，前来洗澡的人先在这里购买不同等级的竹牌，最便宜的是每客七分钱，然后是一毛二分钱、两毛钱，大概是这样三个等级。这些等级的不同，主要在于换衣服和洗完澡之后休息场所的设施不同，七分钱的就只有硬木椅，脱下来的衣服用一杆长叉挂在屋顶上，如果是两毛钱的，不但有躺椅，有大毛巾盖，还有一杯热茶，客人洗完澡后可以舒服地在这里从容休息、聊天、谈生意、吃点心、还能享受钎脚、掏耳、按摩等服务。

不管买了什么等级的竹牌，换下衣服之后都赤条条光身进入统一的大浴池。大浴池分为最里面的烫水池、中间的热水池，和外面的冷热水冲淋间。通常客人会先在中间的热水池里面泡一通，然后打肥皂清洗，然后再到外面的冷热水冲淋间冲洗干净。如果愿意多花一毛钱，还可以享受专人给你“搓背”。

所谓“搓背”并不是只搓背部，而是全身都搓遍，连男人的阴部也搓得干干净净。公共浴室里有职业搓背人，有的浴室还配有专门的搓背台，不过大多数浴室都是让客人直接躺在热水池边上，搓背人先是从热水池里滔一大盆水将你全身冲洗一遍，然后将一块毛巾裹紧在手掌上，先从你的正面额头上开始往下逐一干搓，在搓的过程中，他总会故意将从你身上搓出来的污垢汇集到一起，然后才慢慢将那些污垢从你的身上搓去，仿佛在证实他的功劳似的。正面搓完之后，再搓背面。擦完后，再用肥皂替你全身打一遍，然后让你自己到热水池中清洗干净。

(未完待续)
2008-4-29

如花美眷

顶一下大作家佟老师..

三毛

好长哦。。

佟平

谢谢大家关注和鼓励

佟平

23,来自同性的引诱(之二)

 

阿基邀请知达去公共浴室洗澡，当然是阿基出钱请客，买了竹牌两人就进了浴池。然后大家赤条条地在里面边泡澡边聊天。很快，知达的身体在热水的作用下，全身感到发痒。正在这时候，阿基恰到好处地提出来为知达搓背。在曲阿县，虽然有职业同性搓背工，但是为了省钱，兄弟、伙伴、同学朋友、甚至父子去洗澡时彼此互相搓背也是很正常的，知达客气了一下就坦然躺倒在热水浴池边上让阿基给他搓背。

 

阿基见知达老练地躺倒,并不立刻上去给他搓背,而是拍拍知达的肩,让他坐到热水池的一角,自己站着给知达搓。知达虽然觉得有点别扭，不过也不是很在意，便顺从地按照阿基的引导、坐到了热水池的一角。阿基先是认真地帮知达后背仔细地搓了一遍，然后就开始搓知达的手臂。

 

知达是侧身坐在热水池边上，阿基则站在知达的侧面。在搓手臂的时候，阿基抬起一条腿踏在热水池边上，另外一条腿直立在地面，然后阿基一只手托着知达的手臂，另外一只手紧裹着毛巾从知达的肩部逐渐往下撮。在搓的过程中，知达忽然感觉到自己被阿基托住的那只手碰到了阿基的性器。

 

起初，知达以为是无意中碰到，并没有往心里去。即便在平时让职业搓背工搓的时候，搓背工直接将知达的性器搬过来弄过去地搓洗也是很正常的。可是，接下来，知达发现自己的手随着阿基对自己肩部的揉搓，一次次触碰起阿基的性器，而且，随着这样的触碰，阿基的性器开始膨胀。

 

知达这才感觉到了意外，并且立刻知道这是阿基有意弄的，并不是无意中触碰，因为自己的那只手是完全被阿基托在手中，那等于是阿基抓住知达的手在故意反复触碰阿基的性器。而且，从阿基站立的位置和角度来说，阿基显然不是第一次做这样的事了，阿基所站立的位置，正好用抬起的一条大腿巧妙地挡住了热水池中其他人的视线，即便阿基的性器膨胀得很粗壮，热水池中其他洗澡的人不到近处，也绝对看不到。

 

就在知达感觉和猜想出自己目前所遭遇的事情的同时，阿基的两只手都没有停下来，一只手继续在知达的肩部认真仔细地搓，让别人看起来像是在认真替知达搓澡，另一只手则在握着知达的手不断地抚弄他的性器。他开始只是假装是无意间让知达的手触碰他的性器，边碰边观察着知达的反应。触碰了几次，看知达并没有做出什么拒绝的表示，胆大起来，直接转动知达的手，引导知达的手去主动抚摸他的性器。

 

知达第一次遭遇这样的情况，又是紧张，又是害羞，他立刻想起了从小说中看到的关于一个男人强奸另一个男人的“鸡奸”。好在这里还有其他人，倒也不是十分害怕。只是尽管他立刻就意识到了阿基的真实意图，却不知应该怎样拒绝。这里是公共场所，一旦喊起来，会让自己也无地自容，这算什么事呢！就在他犹豫不决之间，忽然发现自己的性器也身不由己地开始膨胀起来！这下让他更加不敢轻举妄动了，否则，这两杆大枪突然一起暴露在众人眼前可怎么收场！

 

谁知正当知达不知所措的时候，事情却突然发生了转机。阿基停止了引导，放下了知达的手，说，我们出去吧。知达如释重负，立刻答应说好。然后慌忙用手中的毛巾盖住勃起的性器快速沉入热水池中。等热水消退了勃起的性器之后，才匆忙起身离开了热水池。

 

(未完待续)
2008-4-30

佟平

23,来自同性的引诱(之三)


当知达出来穿好衣服时，阿基早已经在一旁等候，并紧随着知达一起出了公共浴室。知达面对阿基不知道说什么好，毕竟，他也没有把自己怎么样，也没有什么好说的。阿基见知达没有说什么，误以为知达对他刚才的试探是认可的，或者还是喜欢的，便仿佛什么也没有发生一样，仍以一个好朋友的口吻，亲切地问知达要不要一起去吃点东西？

知达是个少年老成的人，一听这话，就猜到阿基对刚才的事情还不死心，还会有继续的动作，立刻委婉地回答说，不啦，想回家。阿基说，还早呢，不如到他家里去坐坐。如果是在没有发生这件事之前，那么知达肯定会去，他是男的，并不是女的，不会担心单独去陌生人家里玩会发生什么意外，但是现在知达已经很清楚那种危险在等着他，自然一口回绝了阿基的邀请。

阿基眼见到手的好事要泡汤，干脆不再绕弯子，直接请求知达与他继续刚才在浴室里的性游戏。阿基说，你就来我家里坐一坐吧，我不会把你怎么样的，你又不是女的，难道还怕我强奸你吗？我直接对你说吧，我就是想请你用手为我抚摸一下我的XX，刚才被你抚摸得非常舒服，可是那里那么多人，我不好意思继续下去，想请你到我家里来帮我继续抚摸一下，我的性头被你激发起来了，不继续抚摸下去，直到把里面的东西放出来，实在憋得很难受。其实这正是阿基的老练之处，刚才在浴池里的目的，就是要激起人的性欲，然后才开始下手引诱。

尽管知达的性欲也被激发起来了，但是由于他对同性恋的陌生和害怕，被激发起来的性欲很快就被恐惧冷却下去了。知达不为所动地说，你憋得难受不应该找我啊，你也年龄不小了，应该娶老婆结婚，让你老婆帮你解决。阿基却说，女人不行，我见到女人就难受，见到女人我这东西无论如何也翘不起来，可是一见到男人就兴奋，我刚才在里面只被你轻轻碰了几下，就翘得那么高。请你一定要帮帮我！

可是不管阿基怎么哀求，知达就是不答应。并且脚下也不停，边听他说边坚定地向返回自家的路上走去。阿基看看无法说服知达去他家，退而求其次，请求知达在附近的公共厕所里帮他解决一下。还说不会耽搁他许多时间，否则今天晚上他会难受得要命。一听到阿基要让他在厕所里帮他做那种事，知达顿时感到异常恶心，立刻板下脸来说：

“你不要再跟着我了，我是绝对不会帮你做这种事的，你看错人了！”

说完不再敷衍阿基，径直撇下阿基独自走了。阿基楞在那里半天，眼见彻底无望了，只好沮丧地放弃。
知达与阿基分手后，立刻单独找到阿龙，问他阿基是什么样的人？阿龙似乎马上就猜到了什么事，问阿基是不是对他做了什么特别的事？知达点点头，反问你怎么知道？阿龙笑着说，他以前也对我做过，而且他这人瘾特别大，帮他做了一次之后，他天天缠着还要做，我被他缠怕了，才想办法让他来找你。

也不过就是帮他用手搞一搞,有什么可怕的?知达故意试探阿龙。阿龙笑着说,你幸亏没有跟他回去,他玩的花样多得很,他哪里是只用手搞?他是在一步一步地引诱你。他会先让你用手搞,等你肯给他搞之后，还会让你用嘴搞,还会让你用身体的其他部位搞,不但让你搞他,他也会搞你。而且不是搞一次，搞到射精之后，会接着再搞，第二次搞的时间更长。有一次他让我帮他连搞了三次，最后一次射出来的不是白色的精液，而是带红色的精液。他还想帮我搞，我死也不肯。从那一次之后，我就感到害怕了，这样下去身体肯定要搞跨。

知达听到这里也感到一阵后怕，便对阿龙说，你明知他是这样的人，你还把他介绍给我，你这不是害我吗？阿龙笑着说，你是聪明人，我就知道你会有办法对付他的。你看，你这不平安回来了吗？我相信以后他肯定不再好意思来找你和找我了。因为我以前没有经验，开始因为怕难为情又好奇，在被引诱后满足了他的第一要求，结果就像被他抓住了把柄一样，被他死缠着不放，甩都甩不掉。你现在第一次就坚决回绝了他，他就对你没有办法了，还是你行！

(未完待续)
2008-5-5

佟平

24,初遇塔里的女人(之一)

 

知达在高中时期还读到过另外一本令他印象深刻的小说《塔里的女人》，这也是一本手抄本。这本书对形成知达的爱情观起到了不可低估的作用。《少女之心》这本书比较薄，知达是躲在同学家里一口气读完的，知达的父母都是老师，读这样的书是绝对不能让父母知道的。可是《塔里的女人》这本书比较厚，躲在同学的家里读不很方便，另外，在读之前，也不知道属于什么性质的书，就带回家中趁父母不在家的时候读。

 

这天知达趁着父母不在家，读起了《塔里的女人》。小说非常精彩，知达很快就被小说中的情节吸引住了，甚至连母亲回家也没有发现。母亲毕竟是做老师的，一进屋就注意到了知达是在读手抄本小说，立刻警惕地走过去严肃地查问：

 

“你在看什么书？”

 

知达这才如梦方醒，发现母亲回家了，慌忙想掩藏，可是已经来不及了，只好如实坦白：

 

“是塔里的女人。”

 

“哦，是这本书啊，妈妈年轻时也看过，是一本不错的爱情小说。”

 

母亲的话让知达深感意外，也一下轻松了下来：

 

“是吗？你们年轻时就出版过啊？”

 

“是啊，当时这本书也很受年轻人欢迎。”

 

“原来是这样，我还以为是现在的人写的。”

 

     《塔里的女人》主要写的是一位男小提琴手与一位美丽的大学校花女主持人的爱情故事。故事一开始，女主持人只敬衣衫不敬人，误把穿着朴素的男小提琴手当成是为著名小提琴手提琴盒的琴童，在表演即将开始之前，催问他小提琴手怎还没有来？琴童笑着说，他已经来了，你只管去报幕，我保证他会及时上去演出。女主持人无奈，只好硬着头皮上去报幕。当她看到琴童走上台演奏的时候，才知道她误会并怠慢了这位著名的小提琴手。

 

小提琴手对于这位目空一切的傲慢又美丽的女主持人对他的怠慢非常生气，为此他特别卖力地倾情演奏，结果演出获得了空前成功，好评如潮。演出结束后，小提琴手对这位前倨后恭的美丽校花不屑一顾地飘然而去。这让女主持人深感不安又心怀不甘，为了弥补这一切，她想了很多办法设法向小提琴手道歉，但都遭到拒绝，最后，她决定拜他为师，学拉小提琴。这次他接受了，然后同样高傲地、公事公办地、严肃认真地辅导她拉小提琴，丝毫不为她的美色所动。结果，他越是这样冷淡她,越激发起她对他的热情。

 

在辅导和学习拉小提琴的过程中，两人从开始的相互较劲，逐渐变为相互倾慕，然后终于爆发了炽热的爱情。可是就在他们陶醉在甜蜜的爱情之中时，却因为家庭的因素，被活活拆散了，一对彼此深爱的男女从此天各一方。美丽的校花为了徇情，遁入空门削发为尼，唯一不能放弃的红尘，是仍然会在夜深人静时一个人在寺庙的古塔里忘情地演奏如泣如诉的小提琴。

 

这个爱情的悲剧深深地打动了青春期的知达，尤其是男主人公出身贫寒穿着朴素而遭到歧视的情节，极大地引起了知达的共鸣。自己又何尝不是每天都笼罩在被歧视的阴影之中呢？同样，他也从男主人公最后终于通过自己的才华赢得了真挚的爱情受到启发和激励，并从此暗中下定决心：要通过培养自己的才华来为自己积累追求爱情的资本。

 

不久，知达就有了一次初恋的尝试，尽管他知道当时他还没有积累好自己追求爱情的资本。因为爱情总喜欢在我们还没有充分准备好的时候匆忙来临.

 

(未完待续)
2008-5-6