一段莫名其妙的文字

云飘林中

一段莫名其妙的文字1、先引入一个假想的故事
        说有一条野狗，自由自在烦了，忽然想转业做家狗。它想，做家狗必须要有一个项圈再加一根绳子，让人牵着才算是做到了。于是它就拿项圈套住自己的脖子，拿绳子拴住项圈。就这样，它让人牵了一辈子，它得到了愿望，却失去了自由！

2、再引入故事
        说有一条家狗，见主人在津津有味的吃肉，于是就爬到主人大腿上讨要。主人并不想分给他的狗吃，于是就提起狗的尾巴，拿刀把它割下来，扔给狗吃。狗一看果然是肉，然后就屁颠屁颠的咬着尾巴吃去了。

3、吕不韦豪富欺天下
        说吕不韦富可敌国，天下人都这么说。这显然是讹传！就说这可敌国的富有吧，要是用银子的形式表达的话，只怕他家的路都要用银子来筑。但是吕不韦可以让人觉得他富有。就说有一部关于吕不韦的电视剧里的一段蒙太奇吧，吕不韦为了表示他富，就命他的下人搞了一个拍卖会，拍卖了3件宝物。下面还随便弄了些托，让他们胡乱喊价格，其间也有些富豪真去买货的。最后总是吕不韦以高不可攀的价格，买下所有拍卖的货物，让其他富豪望而生畏，从而让他们都觉得自己富可敌国。……

4、不义之财
        我们的先人把那些发不该发的财叫不义之财。如：国家危难的时候，专找国家急需的物资等进行发财而不顾国家安危的，我们说那是发国难财。发国难财的就是最典型的不义之财，会遭国人的唾弃，而其中的汉奸，则是发国难财垃圾中的垃圾，他们不但出卖了钱财，还出卖了灵魂。赚不义之财者无非就是找一个别人必须的东西，进行垄断或变相垄断，毫无理由的漫天要价，牟取暴利！

5、人难财
        国家有物资瓶颈，如果有人捏着它，会遭国人讨伐。那个人呢？个人同样也有物资瓶颈。马克思说过：人有四大最基本的物资需求，那就是关乎吃穿住用的物资需求。而其中的吃穿住又是基本之中的基本。也就是说：你不能不吃，不能不穿，不能没得住。那么，如果有人卡着这方面的东西来要挟国人，漫天要价，牟取暴利的算什么呢？我认为，那就是人难财！
        和天灾人祸生老病死不同，那些人难财一眼就能看出来，比如说医院要你这样或那样，为药品为仪器保养而买单，都是大家都很清楚的事情。但是卡着基本生活之需来要挟国人的，大发人难财的，我们却经常不知道，甚至还成了帮凶，和他们一起互相欺诈着自己和自己的同胞！

6、悲哀
        如果在一个社会里，无论我们如何努力，我们发现我们竟然居无房，那就是悲哀！说我们的祖先原始，他们至少有自己的空间，有自己的山洞。而我们呢？你没房子，甚至连找个洞都找不到，似乎文明的进步就是让我们一无所有。人生短短百年，哪怕是短暂的拥有，都没有！甚至你都找不到生存在这片土地上的理由，更谈不上什么安居和乐业，这就是莫大的悲哀！

7、奇怪
    当一篇农田变成钢筋水泥，一栋栋房子开始拔地而起时，更多的人却背井离乡。当很多人在餐馆津津有味吃着野生动物时，国家开始保护动动物了。当因为进步，很多高科技的东西开始对人类进行污染时，人们开始要求环保了。而我却越来越觉得很多事变的奇怪了！
   
     此段话4月曾以“闲云野鹤”发表于网易博客

perfumum

独立思想者言.

云飘林中

哎，瞎说说的哦，哪能成为智者啊？

一点一横长

听说狗不吃狗肉滴

云飘林中

那是那是，文学嘛稍微加工了些！

菱子

精彩！:loveliness:

书中浪子

新年快乐！:handshake :handshake

云飘林中

上面的一个回帖，有显示却看不到。

风歌

一段莫名其妙的文字{:1_448:}

筠之

智者，半醉半醒

云飘林中

筠之 发表于 2011-10-6 11:23
智者，半醉半醒

谢谢筠之 老师把老帖顶上了，见笑了。

庆仙

嘿，果真是莫名其妙吗？！好！！！{:4_436:}

云飘林中

庆仙 发表于 2011-10-6 20:15
嘿，果真是莫名其妙吗？！好！！！

谢仙老师，