矫情的月饼不懂孤独的月亮（陆廷荣）

自由的风

千百年来，月饼曾给了人们多少美味的回味，月亮给了人们多少美丽的想象。千百年后的今天，月饼已不是当年的模样，月亮还是当年的月亮；虽然月饼一早就约会了中秋的月亮，但月饼并不懂月亮的心。

在那物质生活极匮乏的年代，商店里的一饼一糕也得凭粮票购买，一年一度的中秋月饼自然成了我们童年的热切期待，那一份美味至今还深深地烙在记忆深处。同样，文化生活也非常贫乏，一本小人书就足以令我们兴奋几天，天空的一轮明月自然让我们不断仰望，生出无限遐想。今天，超市里的美味食品琳琅满目，大街小巷和网络世界里的娱乐方式也层出不穷，曾经是一代又一代人记忆中的月饼和心灵中的月亮，在当今年轻人面前失去了魅力。

月饼，商战漩涡里的月饼，其包装越来越奢华，其用料和制作也越来越精美，其价位也越来越超出普通百姓的承受力。打个不恰当的比方，许多过度包装的月饼已不是“清水出芙蓉“的农家少女，而是涂脂抹粉、搔首弄姿的街坊小姐了。月饼，被商家过度开发，离本色生活越来越远，离人们的真情实感也越来越远。

月亮，中国的虽不比外国的圆，但比外国的诗性。从嫦娥奔月的传说，到“举杯邀明月”的浪漫，再到“千里共婵娟”的温情……月亮，寄托了我们民族许许多多的思情和向往；月亮，启蒙了我们民族的心智也丰富了我们民族的情感；中秋的月亮，更是千百年来我们民族心灵天空的寄托。

必须认识到：月饼已不是纯粹的物质食物，月亮也不是纯粹的自然物象；月饼和月亮都承载了我们民族的情绪，都具有了民族的文化意蕴。因此，送月饼吃月饼要以回归亲情为宗旨，赏明月寄相思要以回归心灵为根本。可是，眼下的中秋送礼，一方面渐渐淡化为一种程序，另一方面又蜕变为一种市侩；应该被感恩的亲情在期待中被程序化对待，不该被奉承的关系在潜规则里被祖宗般孝敬。“月饼”，沦落为传统佳节里的道具，在亲情之轻与世情之重间失去了自我。月亮，失去了许多仰望的目光和寄情的心灵，孤悬被尘污的天空，冷冷清清，清清冷冷。

中秋节，是漫漫岁月里中华民族人伦亲情释放和驻足的驿站。年少时，在乡村的院子里，一家人吃着月饼望着月亮，清风习习，虫鸣唧唧，那一份与自然的和谐、默契已成为遥远的记忆。多年前春晚的一曲《常回家看看》，唤醒了人们内心多少尘封的温馨。中秋又至，我要大呼：忙于奔波前程的年轻人，真情实意地回家走走，与亲人共同品尝月饼的滋味吧！同时，我还要大呼：中秋风轻月明之夜，走出钢筋水泥的丛林，牵着孩子扶着老人一起抬头看看天空的月亮，让尘封的心情舒展，让心灵的翅膀翱翔吧！写到此，思想家康德的名言再次在我心头涌起：“有两种东西，我们越是时常反复地思索，就越是在心中灌注了永远新鲜和不断增长的赞叹和敬畏：我头上的星空和我心中的道德法则。”（康德《实践理性批判》）但愿在商业化中矫情的月饼不再矫情，在功利化中孤独的月亮不再孤独。                                                               （陆廷荣）

花开的声音

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